“通惠河上無為教眾，教兵和各個香堂的香主，其實他們本來就是勛戚、富戶和明公們的家奴，但是他們隨著時間的推移，逐漸的脫離了勛戚、富戶、明公們的控制，因為他們發現百姓被他們全部蠱惑后，他們就擁有了和權貴談判的資本。”張嫣合上了手中的奏疏，喜笑顏顏的看著朱由檢。

朱由檢瞇著眼思慮了片刻，意味深長的說道“這就意味著，當朕要處理通惠河上的無為教，會被勛戚、富戶、明公們共同支持。”

張嫣確信的點了點頭，又搖頭說道“無為教會投降，他們會投降給勛戚、富戶和明公們，重新變成家奴。但是他們不會投降皇叔，因為那是投獻。”

朱由檢眉頭一皺，搖頭說道“寧愿為勛戚、富戶和明公的家奴，也不愿意做天子爪牙嗎？這是何等道理？”

張嫣靠在椅背上，活動了下修長白皙的天鵝頸，嘆氣的說道“因為勛戚富不過三代，富戶也會有變動，明公們也會被皇帝問責，變成和他們一樣的一介草民，若是變成天子爪牙，就只能是天子爪牙，他們就沒有從家奴再次變成教主、香主、教兵、教眾的可能了。”

勛戚，自從嘉靖年間開始，所有的勛貴除了幾個國公府外，都不再是世襲制度，隨著和皇帝關系的關系而變化，這也是大明的勛戚，戰斗力如同渣渣一樣的主要原因。

富戶會隨著時間的流逝，家族因為繁衍的強大，而逐漸變得強大。

但是多數，財富的增長速度，無法與家族人口增長相匹配，隨著分家，如同漢時推恩令一樣，這個家族變得越來越虛弱。

而明公們，更不必說，朝內東林閹黨斗的你死我活，今天還是三公九卿，明天就貶黜出京也不稀奇。

勛戚、富戶、明公們，對他們的家仆的掌控能力，更多的是一種家長和家仆利益捆綁的關系。

勛戚、富戶、明公都是既得利益者，但是他們同樣是依附于皇權存在，這群人在大明也好，還是在歷朝歷代也罷，相對于整個大明世界將近兩億人口而言，都是很小的一部分。

他們依附于皇權又行使著皇帝的權力，這個過程，必不可少的出現了攝權的現象。

而這種攝權，連百分之一的人口占比都達不到的既得利益者，必須要再次將權力下放，通過掌控家仆，行使權力。

朱由檢通過通惠河上盤踞的無為教，終于對后世不間斷的掃黃、打非、打黑政策，有了進一步的明悟。

只有不斷的剪掉這些既得利益者的爪牙，才能將既得利益者的破壞力降到最低。

“除非他們膽敢造反，否則這次只能向朕投降。”朱由檢確信的說道。

“哦？”張嫣好奇的看著朱由檢，笑著問道“皇叔可是有了計較？”

“山人自有妙計也。”朱由檢賣了個關子，神秘兮兮的說道。拿起了毛筆寫了幾個字，讓張嫣看了看。

明初之時，《大明律》規定，即除功臣和官員之家外一般人家不得蓄奴，且公侯之家仆從不過二十人，一品不過十二人，二品不過十人，三品不過八人。

但是到了成化、弘治年間，在京各駙馬、皇親及天下王府、并王親儀賓之家，畜養奴婢、家人之類，比之舊制或多逾十倍。

到了天啟七年的時候，福王自己一個王府養著三千歌姬，號稱福王府后宮佳麗三千。

可是嘉靖時候，到底是怎么做到梳理河道四十余年沒有堵塞？

其實就是兩個招數，第一個招數就是以身示范，崇信道家，擠壓無為、白蓮這些教派的生存空間。

而第二個招數，名為密諭。

想要徹底壓制無為、白蓮教派，自然是嚴查勛戚、富戶和明公們，家人的數量，否則就會查時為奴仆，不查之時為禍四方。

密諭的具體操作，發動京師五城的百姓，風聞言事是為密