朱由檢在乾清宮召見了大明前首輔申時行。

畢竟是前首輔，千里迢迢進京，大明的皇帝召見是應有之意，不召見，不就是授人于柄嗎？

朱由檢召見申時行的目的很簡單，詢問一下，江南地區關于攤役入畝的具體執行的細節。

攤役入畝，是申時行這個退休老干部進京的主要目的，雖然大明的官宦、仕林，都享受了關于田畝征稅的優惠，但是在勞役之上，卻是沒有絲毫的優待。

申時行家大業大，哪怕是申時行本人在做首輔的時候，清正廉明，兩袖清風，申家在江南也是大脈，自衣冠南渡南北朝時候發家的申家，雇點民夫代替勞役，絕對是沒有問題，申時行進京，還是為了在改元之前的廷推。

況且申時行真的兩袖清風嗎？

所以朱由檢才在一切塵埃落定的時候，召見了申時行，不給這個退休老干部任何幻想的同時，還給足了這個斡旋家的面子，順便問問老干部什么時候回杭州。

要不申時行回杭州也沒面子，過去也是被拜相的主兒，入了京，連天子都見不著，那回去，大約是跌份的。

所以天子不召見，他就一直回不去。

“萬歲有所不知，這攤役入畝之事，根子其實是當初潘季馴在廣州府時，推行的均平里甲法，但是均平里甲法還是太過于苛刻，所以才有了這揚州、杭州府的攤役入畝的試點。”申時行回答了萬歲心里的疑問。

潘季馴是明世宗嘉靖二十九年進士，他聞名遐邇的原因，并非搞均平里甲法，而是潘季馴，可鉗黃龍。

相傳，潘季馴在黃河治水之時，黃河龍王無法馴服，潘季馴手提天子劍，斬龍角兩枚，翻身騎在了龍王身上，馴服了龍王。

潘季馴馴龍記這個故事，當然是屬于黃臺吉兩箭五十八只黃羊那種奇異故事。

但是其故事的背后，表達的就是潘季馴在治理黃河水的卓越貢獻。

在嘉靖、隆慶、萬歷年間，但凡是黃河發大水，那潘季馴都是第一人，萬歷十一年，張居正死后被抄家，長子被逼死，全家餓死了十數口，朱翊鈞依舊不肯罷休的時候，潘季馴為張居正仗義執言，被朱翊鈞厭惡，隨后被罷官。

萬歷十六年，黃河大水，已經六十九歲、被削職為民、甚至連兒子的恩蔭官都被褫奪的潘季馴，再次領總督河道之職。

四年治水，河道上下巡查，都是潘季馴親自走訪，最終七十二歲的身體，再也撐不住如此高強度的工作，上書乞病歸鄉。

三年后，享年七十五歲的潘季馴病逝，因為有太子太保以及工部尚書兼右都御史的任職經歷，潘季馴死后的訃告送到了京師。

這個訃告的目的，自然是為了求一個謚號，但是大明朝堂，并沒有給潘季馴任何的謚號，因為在廟堂之高眼里，潘季馴是張居正的人。

潘季馴在這七十五年的人生里，有四十年是在河道上度過的。

黃河這條母親河，在先秦、漢、唐時，因為北方溫暖，降水量普遍較高的情況下，水流極大，河道一直非常的穩定，但是在唐朝后期，隨著北方降水量的不斷下降，水中的積沙越來越高，慢慢的成為了地上河。

北宋對黃河的治理是非常低效的，這一點上從三易回河之事上就可以看出，而這條黃龍在北宋年間未曾發難，也算是母親河大發慈悲了。

但是兩宋交接之際，著名的逃跑名將杜充，掘開了開封段黃河堤壩，黃河水一路南下，奪淮入海。

自此之后，黃河在華北平原上，就如同神龍擺尾一樣，一會兒奪淮入海，一會兒又回到了舊漢河道，偶爾突然不開心了，就從天津衛入海，走舊宋河道。

這個暴怒的母親河，在北宋被滅亡以后，給重心逐漸移進關內的金國，帶來了沉重的財政壓力，而金國長期存在的紅巾軍，就和黃河征夫有