這老虎真成佛了！

風越秀影心中震驚，同時震驚的還有他的下屬以及淺草寺剛參加法會的僧人們，這只老虎的神奇他們現(xiàn)在才開始領略到，然而不管怎么看都讓人稱奇。

如果是有一位高僧披著老虎皮說這番話，他們確實能夠理解，但是這老虎是不折不扣的老虎。

圓覺住持向著老虎雙手合十致敬，雖然這只老虎出現(xiàn)在淺草寺是那樣突如其來，但是對于老虎所言他已經(jīng)深信不疑，如此擁有佛性的老虎，不是菩薩點化怎么可能在這個末法時代顯現(xiàn)如此的神跡。

“警官閣下，在你們看來，這只老虎就是一只老虎，是野獸，是動物，可是在我們眼中看來，這只老虎是一位高僧，真正的佛僧。”

圓覺和尚平靜地說道，淺草寺的僧人們紛紛雙手合十向著老虎致敬，都認可老住持的說法。

“難不成你們還要授予老虎阿闍梨的稱號，想要稱呼他為上師，圣人嗎？”

風越秀影理了理自己此時心中的復雜情緒，指著老虎大罵道，“這就是一只老虎，一頭畜生，而你們竟然將他尊稱為高僧，非要認證他是佛陀嗎？”

“既然已經(jīng)覺悟了，為何不能稱呼對方為佛陀。”圓覺和尚針鋒相對，不甘示弱地予以回應。

佛陀的本意正是指的覺悟者，不需要他人認可，自己自身已經(jīng)證得，那就是覺悟者，就是佛陀。

風越秀影辯論辮不過去，他畢竟只是一位警察，不是佛教的僧人，甚至連佛教徒都不是，因此面對老住持的說辭，他此時難以為繼。

想到這里，風越秀影揮了揮手，搜查一課的警員頓時將他們的底牌拿了出來。

一個身穿紫衣袈裟，一個老和尚在警察的護衛(wèi)下緩緩走進了淺草寺的傳法院偏殿。

圓覺老住持看見這位突然出現(xiàn)的老和尚，深呼吸一口氣，同時淺草寺內(nèi)不少僧人也露出驚訝的表情，同時向著筆記本中的老和尚低頭致敬，“猊下。”

“圓覺長老，你好，淺草寺的各位大家早上好。”

身穿紫衣袈裟的老和尚向著淺草寺在場的眾人們打著招呼，在他的身后還有著身穿各色袈裟的僧人。

“山田永孝長老你好！”圓覺和尚向著紫衣僧人回禮，“今日，長老你出現(xiàn)在這里是何意？”

“今日貧僧在比睿山意外聽到了一些不曾想到的事情，官府告訴貧僧此事，貧僧內(nèi)心深處也是大為震驚，輾轉(zhuǎn)難眠，根據(jù)宗教團體法，每座寺院，宗派都有自己決定和處理事情的權(quán)力，淺草寺早已經(jīng)不歸屬于天臺宗了，不過誰也不能否認淺草寺與我們延歷寺所在的天臺宗，至今擁有著深厚的淵源。因此我并非出于和國滋賀縣比睿山延歷寺住持，天臺宗座主之名想要要求圓覺長老做什么，只同為傳教大師最澄的門徒們，貧僧期望你能夠聽在下一言。”

天臺座主延歷寺住持山田永孝平靜地說完，看向一旁的老虎說道，“你的故事貧僧已經(jīng)聽說過了，作為一只老虎你能夠達到如今的境界實在是猶為不易。只是你認為你是誰，一只老虎，還是人類。”

山田永孝的話語并不咄咄逼人，老住持圓覺和尚想要說些什么，最終還是閉住了嘴，將目光望向了老虎。

延歷寺的住持山田永孝是天臺座主，是整個天臺宗的領袖，比睿山更是號稱和國佛教的母山。和國的宗派與華國的宗派觀念有著明顯不同，在華國少林寺屬于禪宗，可是在華國并沒有禪宗的法人實體，來約束少林寺以及相關禪宗寺廟的宗派組織實體，兩者除了共同的祖師，在法律上并沒有任何實質(zhì)性的關系。

在和國則不同，只要是同宗派的寺廟都會有一個本宗的總務廳中樞組織，不僅可以決定本宗的所有事情，包括僧人甚至住持的任免，就像是國會和政府的集合體，而天臺座主是天臺宗的宗主（管長），是一宗一派的絕對權(quán)威。