葉青自打到這個世界，感覺自己的膽量要變大了很多。也許就是因為剛開始沒有什么心理負擔，更別說現在還有仙法在身。

但心底深處葉青還是明白的，那就是在這十余年，他感受過兩次真正的恐懼：第一次是陪朝月面對那次天劫之時，直到現在還記憶猶新；第二次便是碰上的那黑衣人，當時他有一種感覺，就是面對他時就是在面對死亡。

有了恐懼感不是壞事，至少在葉青看來，更讓自己體會到這個世界的真實感，也讓自己從一個只想閑游三山五岳的“外人”變成了心向長生大道的修真之士。

葉青記得前世在圖書館讀書，讀過一個佛家八苦的文章，這八苦便是“生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛”，那時年紀小，或者說讀過也不會去深思，對這些自不會太過在意。

現在葉青想來，人生恐懼，無外乎這八苦之列。只不過經歷的階段不同罷了。

生之苦，其實不亞于煉獄之痛。試想一個新生嬰兒，肌膚何等嬌嫩，受到外界或冷或熱氣流刺激，被一雙大手拿來擺去，其痛苦不亞于成人鞭打之痛，只不過凡人那時無甚記憶，都已遺忘，也是幸運。

老之苦，更是苦不堪言。年輕時明眸皓齒、膚白貌美，老來雞皮鶴發、老態龍鐘；年輕時縱馬江湖、馳騁疆場，老來腰酸背痛、口嘴歪斜。此苦誰人見了不是心下戚戚？

病之苦，實乃人生大苦。身體健壯時海闊天空，縱行萬里亦無所懼；一日纏綿病榻，心無所寄、心無所托。縱使至親在側，又哪來片刻安寧？

死，葉青想到這一個字，心里更是沉重。

在前世，人生亦不過百年，現在這個時代人均更是不過四十余歲。那時候人們不會感到恐懼，比起家庭、事業、愛情，死亡是被人們排在很后面的位置，因為人們已經沒有了長生夢想，那死亡就能坦然接受，只是求死亡時有人陪伴，有些尊嚴而已。

但到了這個世界，葉青接觸到了完全不同的層面，那就是一個個體的生命，當真能夠有一個無限的壽命，至于在這個無限的時間里做什么，他還沒考慮到。

只是一旦有了這個感念，那你看待死亡的觀念立時會發生翻天覆地的變化。

從你有了這個變化開始，死亡的陰影會一直出現在你面前，讓你覺得時間流逝是一種另類的煎熬。

葉青在二仙山學道，聽過黃龍真人提起，那就是以自己現在的修煉，活個幾百年不成問題，但相對應的葉青對時間的感念已經淡薄，若是不能更近一步，那百年同一天沒什么區別，所以葉青如今拼命的修行便在于時間的緊迫感。

這種緊迫感便是葉青對死亡的認識，從下定決心求道的那一刻起，就已經完全陷入對長生的渴望了。有了這種渴望，讓葉青有了足夠的勇氣和理由去面對即將到來的危險。

從老人口中得知，此山名叫“虎頭山”，因山頂有一巨石，形如虎頭而得名。百姓只看山中林深茂密，又有奇花異草可入藥，便蓋了一座山神廟，時時供奉，保護百姓能打柴采藥，以求溫飽。

葉青漫步山間，天上繁星點點，又有清風拂面，吹得樹葉唰唰作響。

葉青覺得甚是自在，也不怕山間有什么猛獸，此時只想看到所謂的異象。沿路之上道見到不少藥草，但都是平常草藥，醫治凡間疾病，對修道之人完全無用。

但葉青并不氣餒，反而更加確定此山中必有靈物，只因此山中草藥生的過于茂密，長的也過于完美。尋常草藥，高能半米，花開兩朵，此山中便能高達一米，花開四朵。

葉青直接到了山頂，就看到了那個形如虎頭的巨石，遠遠看去，確實很像，葉青走到近前，抬頭細看，便沒有了遠處看時的那種感覺，不過一普通巨石罷了。

葉