，不等他開口，葉青施禮道：“在下闡教弟子葉青，游歷洪荒至此，不期在此遇上道友，敢問可是二圣門下？”

那道人聽了，忙下了獅子，也回禮道：“原來是東土道友，在下白蓮，乃是接引道人門下弟子，今日因這望月犀化形，特來收復此獸，正巧碰到道友，可見道友與我西方有緣，不若與我同回凈土如何？”

葉青心中一樂，還以為這句話很可能要聽圣人來說，沒想到在其弟子口中聽來，看來這句有緣竟是西方教內的口頭禪了。

“如此說來，倒是有勞道友引路了”，葉青也不客氣，自己本來就打算要覲見兩位圣人的，若是如此，自是最好不過。

兩人通行，往二圣道場飛去，細聊之下，知道這白蓮乃是接引道人的隨侍童子，這個隨侍二字甚是不同以其他，可以說是圣人身邊最是得力之人的稱呼。

一般教派之中，內門弟子，便是所謂的親傳弟子，他們都是出類拔萃之輩，他們的責任是要繼承師尊衣缽，要把教義發揚光大，對一個教派最是重要。

外門弟子，又有不同，他們進入教門，自是想要依附圣教，能夠更好的增強修為，又要在教門有事之時擔任打手的重任，是一個門派對外力量的體現。

隨侍弟子，與前兩者都不一樣，他們乃是圣人最親近之人，也是圣人最喜愛的門人，平日里對待圣人也與其他弟子不同，更有一份依賴之情。

當然，還有一些連弟子都算不上的門人，他們在教內便是連圣人都不得見了，只是忙一些教中雜事，更是沒有什么聆聽圣人教誨的機會了。

對于葉青乃是闡教內門弟子，白蓮也不怎么在意，只一路向葉青介紹梵境修行方面的一些情況。

葉青看這白蓮很是熱情，對自己也沒什么防備，想來也是因為自己是闡教弟子的緣故，便也放開顧及，跟白蓮探討起修行方面的問題來，也想看看這西土修士與自己那里修行方面有何不同。

小道混封神