初步搞定了游戲工作室的事情后，靳霄的生活恢復了正規。

每天上學下學，晚上偶爾會回自己家里，有時候在宿舍里，不知不覺間，又是一個月過去。

天氣已經漸漸變得有些涼了，街上很多人已經換上了長袖長褲，但對于靳霄這樣的北方學子來說，鵬程十一月的氣溫，其實還是很宜人的。

比如說靳霄吧，他就一點都不覺得冷。

最近一段時間，他去長笛社的次數逐漸多了起來。

畢竟他是社團的一員，一直不去總不是一回事兒啊，為此他還專門買了兩支笛子，一竹一木，竹笛是紫竹的，木笛是海黃的。

當他在長笛社里拿出這兩支笛子的時候，小小的社團還稍微轟動了一下，無它，主要是這兩支笛子的價錢實在不便宜，每一支的價格都在三萬以上，兩支笛子都快七萬塊錢了，雖說在如今這個年代七萬塊錢實在不算什么，但只是初學者就買這么貴的，靳霄的豪氣大家算是體驗到了。

至于說竹笛和木笛哪個好，其實這個真的不好說。

根據竹子粗細長短的不同及表現性能的差異，竹笛主要分兩類“梆笛”和“曲笛”。梆笛管身短、管徑細，發音高亢、明亮，適于演奏歡快、明朗、奔放的曲調。曲笛則管身長、管徑粗，發育渾厚、甜潤，適于演奏江南絲竹等風格的樂曲。

木笛演奏時音調準確，音色優美，音質獨特。另外，它還具有演奏和制作容易，使用壽命長等優點。但是這種便宜的吹起來很不好，要吹起來好的話，價格又很貴，這也是為什么靳霄直接花好幾萬買笛子的緣故。

當然了，木笛還是相對比較少見的，大家更習慣的還是竹笛。

竹笛在我國，也是有流派劃分的。

最常見，是按時間劃分的，也就是“傳統派”和“現代派”。

在竹笛的藝術表現形式上劃分為“傳統派”“現代派”，這兩種表現手法雖然風格不同，但是相互補充，為竹笛藝術的傳承均做了重要的貢獻。盡管如此，竹笛在發展中仍然因為現實因素的限制而出現很多問題，本文也就此類問題提出一些相關的建議。

我國是一個擁有五千年不間斷文明歷史的國度，在華夏的傳統文化不斷發展進化的今天，音樂藝術可謂是眾多文化發展中璀璨的一朵浪花。在遠古時代，我們的祖先便有了很強的藝術表現形式，他們在生產生活中不斷發現藝術的絕妙之處，尤其在中國的南方地區，盛產竹子，竹子在人們的生活中發揮著巨大的作用，竹子可以取暖，可以制作生活用品。

當我們的先人們發現竹子可以經過一些粗淺的加工制成發出聲音的樂器的時候，竹子便真正走進了中華文明中藝術的歷史舞臺，并且通過這項藝術表現形式給更多的人們帶來了生活上的趣味性，增添了人們在日落而息，日出而作的枯燥生活中的一抹色彩。

據相關史料記載，竹笛在我國的發展擁有七千多年的歷史，可謂是歷史悠久的一種樂器。在經過幾個世紀的不斷進步，竹笛無論是在形式上與內容上，還是在演奏者的表現手法上，都發生了很大的變化，都隨著時代的進步增添了很多與時俱進的元素，這也使得竹笛在藝術領域的影響力漸漸增強，給越來越多的竹笛愛好者不同的藝術感受，也給越來越多地發現美、展現美的竹笛追逐者更多的品味，這在現實生活中，調節人們煩悶的心情都起到了促進作用。從竹笛的發展歷史中我們可以看出，華夏自古代開始并對藝術的欣賞與追求擁有自己獨特的要求，我們的先人在走向藝術這條道路上同樣也付出了幾代人的心血。

竹笛是我國傳統的民族樂器，也是我國最古老的樂器之一。若從在賈湖古文化遺址發現的20多支骨笛算起，她已經八千歲了；既使從西漢時期笛子由骨制開始轉為竹制算起，她也已有兩千多年的歷史了。然而，