武當(dāng)山，道教圣地。

四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗，武當(dāng)山為五岳之冠，承的是真武大帝道統(tǒng)。

自漢朝始，自明代興，這武當(dāng)一脈傳承至今已有千年道統(tǒng)，是當(dāng)之無(wú)愧的道門圣地。

晨光初起，便見武當(dāng)山上有煙火氣升騰，一股名貴香木焚燒的味道將整個(gè)山峰環(huán)繞。

羅天大醮為祭祀諸神之禮，需設(shè)九壇奉祀天地諸神。

上三壇稱普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位。

中三壇各周天，主公卿貴族祀之，設(shè)二千四百神位。

下三層為羅天，由人民供祀，一千二百神位。

豪華的羅天大醮當(dāng)祭祀七七四十九天，耗費(fèi)物資數(shù)不勝數(shù)。

只是今時(shí)不同往日，當(dāng)今大明皇帝以民為本，設(shè)內(nèi)閣統(tǒng)四方，最是勤儉，這道門也不敢多做浪費(fèi)。

莫說(shuō)皇帝親臨，便是那王公貴族也不會(huì)來(lái)此，只是由道教幾個(gè)德高望重的長(zhǎng)輩來(lái)主持祭祀。

都2020年了，隨著國(guó)民教育水平的提升，宗教的存在已經(jīng)越來(lái)越淡出人們的視線，只成了一種吉祥物一樣的存在。

意思意思，為生靈祈福即可，取的就是羅天大醮的一個(gè)彩頭。

只是話雖如此，這該有的環(huán)節(jié)卻還是要正常舉行的。

焚香、開壇、請(qǐng)水、揚(yáng)幡、宣榜、蕩穢、請(qǐng)圣、攝召、順星、上表、落幡、送圣，一樣不少，一樣不敢落下。

此時(shí)晨輝初起，正是焚香之時(shí)，故而才有煙火氣升騰，裊裊香煙彌漫。

山腳下，江寧電視臺(tái)的一輛衛(wèi)星車才姍姍來(lái)遲。

主持人舒曼和他的攝影師匆匆忙忙下車朝著山上趕去。

“都怪你，非要吃什么早點(diǎn)。”

“看吧，都誤了時(shí)間了，道門大祭，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮埽麄儾挪粫?huì)等我們的。”

舒曼有些不悅的數(shù)落著身旁的攝影師，若不是他早上非要帶著大家吃早點(diǎn)，也不會(huì)誤了時(shí)辰。

“對(duì)不起，對(duì)不起。”

“都怪我，曼姐消消氣。”

攝影師尷尬的回著，背著沉沉的攝像機(jī)氣喘吁吁的朝著山上跑去。

若不是已經(jīng)誤了時(shí)間，他們也不用這么狼狽。

……

“觀眾朋友大家早上好，我是主持人舒曼。”

“我們可以看到，武當(dāng)山上已經(jīng)開始了神圣的羅天大醮，道長(zhǎng)正在點(diǎn)燃珍貴的檀香，為羅天大醮做準(zhǔn)備活動(dòng)。”

“今年災(zāi)情不斷，武當(dāng)山舉行羅天大醮也是為生靈祈福，希望今年國(guó)泰民安。”

“說(shuō)起這羅天大醮啊，小曼就要為您說(shuō)道說(shuō)道，這祭祀諸神的起源……”

舒曼為眾人講解著羅天大醮的起源和意義，順便介紹武當(dāng)山的文化。

能爭(zhēng)取到這次羅天大醮的獨(dú)家報(bào)道不容易，她必須要精心的錄制好這期節(jié)目，今年上半年她犯了很多錯(cuò)誤，領(lǐng)導(dǎo)很不滿意，今天一定要拿出成績(jī)來(lái)。

時(shí)間飛快，還沒感覺到什么忙碌，時(shí)間就已經(jīng)快來(lái)到了中午十二點(diǎn)。

這羅天大醮，若是按照正常來(lái)做，要舉辦七七四十九天，只是如今一切從簡(jiǎn)，這所有的項(xiàng)目都要在一日之內(nèi)完成。

正午時(shí)間為陽(yáng)氣鼎盛之時(shí)，正是祭祀諸神最好的時(shí)間點(diǎn)。

焚香、開壇、請(qǐng)水、揚(yáng)幡、宣榜、蕩穢、請(qǐng)圣。

此刻要做的便是請(qǐng)圣環(huán)節(jié)。

武當(dāng)山為真武道場(chǎng)，請(qǐng)的自然是真武玄天上帝坐下諸神，祭祀真武玄圣，祈求真武大帝庇護(hù)大明子民，蕩平九州邪崇。

主持人舒曼站在不遠(yuǎn)處，安靜的拍攝著這神圣莊嚴(yán)的一幕。

武當(dāng)掌門為一耄耋老者，仙風(fēng)道骨，雖然年歲已至古稀，卻不顯老相，依舊面色紅潤(rùn)。

只見他領(lǐng)著兩位門中長(zhǎng)輩，于真武殿前，手持玉符，誦經(jīng)禮拜。