虛靈界的宗門勢力常以頂尖，一流，二流三個等次劃分。一流與二流勢力的界別，其實很簡單，就看宗門內有無地仙境修士坐鎮。

能夠有個陸地神仙修為的長老掌教，或哪怕只是一名掛名客卿供奉，都足以讓一座宗門躋身一流宗門。否則即便你門中有幾十上百個歸藏修士，也依舊只能算作二流水平。

倘若一座宗門中連幾個歸藏境界的修士都沒有，那就是不入流的小門雜戶了。

至于所謂的頂尖宗門，要么能有個天人境的巔峰修士坐鎮，比如像有云中子作為太上長老的中神州須彌山。要么就是有多位陸地神仙，宗門整體實力也是拔群。而通常能被評為頂尖宗門的，往往都是一州之地排名至少前三的存在。

仙箓門就是扶搖州的一座二流宗門。

以符箓之術為宗門基石的仙箓門已有八百年歷史，在扶搖州也算是后起之秀了。

仗著開山祖師一手已至化境的符箓之道，仙箓門積攢財富的速度在扶搖州可謂是一騎絕塵。然后通過豐厚的家底聘請了數名境界高深的修士擔任宗門客卿，短短兩百年不到的時間，就從一個默默無名的小勢力發展成一座二流門派。

說白了，就是靈石鋪路而已。

卓宇明來到仙箓門地界時，恰好碰上仙箓門一名弟子突破到了洞玄修為，宗門中正為其舉辦開府典禮。

這開府大典是仙箓門的一樣傳統，仙箓門所在地界乃是扶搖州晨暮山一帶。宗門所占山峰十余座，除開祖師祠堂所在的主峰外，另有四座高峰以大手筆布下了聚靈陣，乃是一宗之地靈氣最為充裕所在。

其中兩座高峰分別供于掌教長老與客卿供奉等人開辟洞府，另外兩座則是供門中所有洞玄境界以上的門人居住。

所以仙箓門中但凡有弟子躋身洞玄境，便會為其舉辦開府大典，由其在那兩座山峰上任意挑選位置，開辟洞府。

先前在扶搖州一處琳瑯宮中出售符箓時，恰好見到一批手法尚可的符箓擺于柜上售賣。當下虛靈界符箓之術尚處于微末之時，難得見到這等水準的符箓，卓宇明不禁勾起了點興致。

打聽之下，才知道了這座以符箓起家的仙箓門，恰好其山頭所在離那環岳城的琳瑯宮不算太遠，一時興起下，卓宇明便打算來此看看。有機會的話，還想見識一下仙箓門的符箓之術究竟造詣如何。

山門處的把手并不嚴，聽說是慕名前來討教符箓之術的后，守山弟子便將卓宇明放了進去。卓宇明沿著登山路一路向主峰攀行，他倒是也注意到了不遠處的一座山峰上此時正人頭涌動，似乎是舉辦什么盛會。不過他的主要目的還是和仙箓門切磋下符箓之術，是以并未前往湊熱鬧，而是打算直奔仙箓門祖師堂。

登上主峰后，卓宇明倒也沒擺出一副咄咄逼人的踢館架勢，對一名不知身份的年輕弟子表明來意后，并給了對方兩張符箓，就安穩地坐在一間會客廳中喝茶靜等。

他遞出去的就是一張井中鎖一張封靈符，其實在通天神箓寶鑒的收錄中品秩倒算不上多么高，但畢竟出自人皇，放在當下的虛靈界，也絕對是一等一的高級貨色了。

這仙箓門的人見到之后應該會很有興趣和自己見上一面。

不過這次倒是出乎了卓宇明的預料。

將近一個時辰后，先前那名第一竟然跑回來，將那兩張符箓遞還回來。說了一句，長老等人今日都在忙碌，無暇待客。這位前輩，還請自便。

竟然連面都沒見上，便被對方下了逐客令，看來這仙箓門還真不是一般的敝帚自珍啊。不過也無妨，反正遲早是要對上的。自己日后在扶搖州創立宗門，符箓買賣必然會是宗門的主要賺錢手段。而以自己的符箓，仙箓門壓根毫無可比性，只要自家的符箓一旦大肆鋪灑開來，想必很快就會將仙箓門的生意擠到懸崖邊緣。