少年的經(jīng)歷，并沒(méi)有什么特別——無(wú)非就是目睹了人之生死而已。

特別的卻是少年的想法：親眼目睹了生死之后，因?yàn)閷?duì)死亡產(chǎn)生了深刻的恐懼，所以才產(chǎn)生了求道之念。

按理來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)少年人，本應(yīng)是如同旭日東升，生機(jī)勃勃才對(duì)，不該對(duì)生死之事產(chǎn)生這般恐懼之情才對(duì)。

不過(guò)，也許是他天生身體較弱的緣故，兼之他幼年的教養(yǎng)問(wèn)題，很容易為一些小事而傷春悲秋。如此一來(lái)，一旦親眼目睹了親朋亡故的景象，會(huì)對(duì)死生之事產(chǎn)生恐懼之情，也就情有可原了。

聽(tīng)過(guò)蘇靈奇的訴說(shuō)后，謝文淵明白了癥結(jié)所在：如果不能祛除蘇靈奇對(duì)死生之事的恐懼，他的求道之念是絕對(duì)不會(huì)斷絕的。

“老夫知道了！”謝文淵點(diǎn)了點(diǎn)頭，看著眼前的少年說(shuō)道，“看來(lái)，你父親沒(méi)有和你說(shuō)過(guò)你家的根本秘藏罷？”

“根本秘藏？”蘇靈奇一臉疑惑。

“不錯(cuò)！”謝文淵點(diǎn)了點(diǎn)頭，“所謂根本秘藏，乃是一方百年以上的書香門第的傳家根本，這等秘藏只對(duì)本家嫡系子弟開(kāi)放，你不知道的話，想來(lái)是有年齡限制。”

“能夠傳承上百年的書香門第，自然不止是家族積累的經(jīng)典和藏書，還有供后人學(xué)習(xí)的武功和道術(shù)作為根本秘藏。”

“夫子您說(shuō)……我們家也有道術(shù)經(jīng)典？”聽(tīng)到謝文淵的話后，蘇靈奇不禁愕然。

他一直求道訪仙，為得就是能拜入道派，修煉道術(shù)，獲得長(zhǎng)生久視，沒(méi)想到自己家里竟然會(huì)有道術(shù)秘典收藏，這又如何能不叫他感到愕然？

“自然是真的。能夠傳承百年以上的書香門，每一家都有各自的底蘊(yùn)，這份底蘊(yùn)便是家族傳承的根本。沒(méi)有道術(shù)傳承，又如何能夠在這世上安身立足？”

“那為何……”孫靈氣猶猶豫豫地看著謝文淵。

謝文淵問(wèn)道：“你是想問(wèn)，既然有道術(shù)傳承，為何你父親從來(lái)不再人前顯現(xiàn)吧？”

“我等書香傳家，道術(shù)雖是傳家根本，但卻不是最根本的核心，我們最根本的傳承，仍然是前人留下的學(xué)問(wèn)。道術(shù)修煉，最看重的便是學(xué)識(shí)的積累，一旦學(xué)問(wèn)積累到一定程度，只要稍稍修煉一下道術(shù)，就能輕松運(yùn)神出殼成為鬼仙，甚至連渡幾重雷劫都是輕而易舉。”

“譬如中古諸子，他們數(shù)十年中都不曾修煉過(guò)任何道術(shù)，一直專心學(xué)問(wèn)。等到后來(lái)一朝運(yùn)神出竅，連渡七重雷劫，輕輕松松成為了七次雷劫的造物主，這便是積累雄厚的緣故。”

聽(tīng)到這番解釋，蘇靈奇不禁若有所思。

“至于說(shuō)，你父親不在人前顯現(xiàn)道術(shù)，因?yàn)榈佬g(shù)修行乃是小道，真正的根本在于學(xué)問(wèn)積累，只要學(xué)問(wèn)積累到了，道術(shù)修為唾手可得。”

對(duì)面，謝文淵語(yǔ)說(shuō)到這里時(shí)，不禁重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“你要知道，我們書香門第最根本的仍然是對(duì)學(xué)問(wèn)的鉆研和積累，道術(shù)神通不過(guò)是旁枝末節(jié)，你可以追求，但不能本末倒置！”

“我知道了！”蘇靈奇乖巧地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

謝文淵不知道，蘇靈奇是真的聽(tīng)進(jìn)去了，還是表面上糊弄人。不過(guò)，他還是拿出了殺手锏：“關(guān)于道術(shù)的事情暫且放下，你要追求長(zhǎng)生，并不一定要修習(xí)道術(shù)，我儒家文道也是能做到長(zhǎng)生久視。”

說(shuō)著，謝文淵拿起面前書桌上的一張紙。

蘇靈奇眼尖地看到紙張上寫著一段文字：“定伯便擔(dān)鬼著肩上……徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。”

這一段文字出自短文《宋定伯捉鬼》，大意講得是宋定伯捉到一只鬼，拿到市場(chǎng)上，鬼變成了羊，然后被宋定伯賣掉，獲得了一千五百錢。

短短的幾十個(gè)字，看不出有什么特殊的。

蘇靈奇不知道謝文淵為什么要拿