“天地混元如雞子，其大無外，其小無內(nèi)，中有無形相之天尊，號(hào)為元始，孕于天地未開之前，是為先天之神圣……”

作為道門領(lǐng)袖, 太開辟了道門，之后有元陽道尊，玄天道尊，羽化道人等一干上古陽神豐滿了道門體系。

于此同時(shí)，不同的道統(tǒng)也傳下了各自的神話，這些神話代表著道門各家流派的世界觀。而關(guān)于創(chuàng)世, 道家各個(gè)道統(tǒng)流傳的神話大致分為兩種——天演論和神創(chuàng)論。

天演論認(rèn)為，世界由自然大道衍生，混沌經(jīng)過自然演化，誕生出了宇宙，大道是沒有任何主宰的，而一切都是‘道’的演化結(jié)果。

與之相對(duì)的神創(chuàng)論認(rèn)為，世界是由一尊神將混沌開辟，主宰了宇宙萬物創(chuàng)生，如今的宇宙萬物是神創(chuàng)造的成果。

但不管是天演論，還是神創(chuàng)論，都認(rèn)為世界未曾誕生之前，是一片昏蒙的混沌之境。

夢(mèng)神機(jī)修煉九轉(zhuǎn)金丹，模仿得就是天地未開之前的混沌。

因?yàn)樗麤]有見過真正的混沌，所以九轉(zhuǎn)金丹演化的混沌，只是從理論上推演出來的結(jié)果。

不過，哪怕這個(gè)‘混沌’不是真正的混沌，但是依舊具真正混沌所具有的很多特性：比如包羅萬象的特性，可以演化任何物質(zhì)的特性, 吞噬消融一切后天物質(zhì)的特性……

夢(mèng)神機(jī)整理修行道路，并不僅僅采用了神創(chuàng)論的觀點(diǎn), 他也將天演論的概念融入其中。

他將宇宙萬物視為結(jié)果, 那么順著這個(gè)思路退到，萬物的誕生必然有一個(gè)源頭，而這個(gè)源頭就被他稱為‘第一因’。

在夢(mèng)神機(jī)的設(shè)想中，混沌孕育神靈，這個(gè)神靈就是推動(dòng)宇宙開辟演化的‘第一因’，也即是人格化的‘道’——這個(gè)神靈就是他自己！

作為第一因的自己，隨著混沌孕育，在無形中推動(dòng)著大道演化，直到混沌開辟，萬物誕生，自己這位元始之神將會(huì)隨著‘世界’開辟，最終證道。

從混沌開始孕育，到元始誕生，再到開天辟地，這便是夢(mèng)神機(jī)預(yù)想中的整個(gè)修行經(jīng)過。

不過，想要真正成為元始之神，夢(mèng)神機(jī)還有非常漫長(zhǎng)的路要走。眼下只不過定下了修行基調(diào)，還要等他開始后續(xù)的修行，才能真正見到成果。

……

另一邊，諸子的這次行動(dòng)受挫，說不可惜是不可能的。

他們想從夢(mèng)神機(jī)手上收回文氣秘境的剩余部分，若是能順帶將對(duì)方給消滅掉的話，那自然是再好不過了。

可是，連他們也沒想到，事件最后卻發(fā)展到了一發(fā)不可收拾的地步！

夢(mèng)神機(jī)接連證道，還是三種不同的修行道路證道，這對(duì)諸子來說還是第一次見到。尤其是夢(mèng)神機(jī)最后一證，隱約在陽神的層次跨出了那半步，更是超乎了他們的想象。

“沒想到，那位太的傳人，竟然如此厲害！”

回到百圣山，諸子和洪易各自坐定之后，說起夢(mèng)神機(jī)的修為實(shí)力，梵子幾位亞圣一幅感嘆的語氣。

“情況究竟是怎么回事？”洪易不曾親臨現(xiàn)場(chǎng)，所以不知道具體情況，只得向梵子幾人詢問道。

“具體情況三言兩語也說不清楚，還是給你看我們的記憶吧?！辫笞訌椫赴l(fā)出一道思維波動(dòng)，將自己所見所聞傳遞給了洪易。

洪易接收了梵子傳遞給自己的記憶信息后，仔細(xì)瀏覽起來。

從梵子的記憶中，看到夢(mèng)神機(jī)的證道經(jīng)過后，洪易不禁皺起了眉頭：“這是……煉氣之道成就的道果？”

“你知道？”聽到洪易的話，幾位亞圣把目光看向他。

洪易聞言，頷首說道：“確實(shí)知道，夢(mèng)神機(jī)最后證道的道果，應(yīng)當(dāng)是子岳兄所走的煉氣之道……”洪易把自己知道的煉氣之道，和諸子們仔細(xì)分說了一遍。

“竟然還有這