得回家了?！?

“啊——”

夏之茗的臉一下子耷拉了下來。

她又想起了自己的黑云陣符，那可是夏家的不傳之秘，要是被別人研究透了，還不知道爹爹怎么責(zé)罰自己呢……

“趙跖，你把屠龍槍給我好不好？”

“你想得美——”

“……”

————

汶陽城，是齊洲汶陽府第一雄城。

整座城區(qū)方圓五十里，房屋鱗鱗，鱗次櫛比，汶陽城坐落在濟(jì)北靠西一帶，依山而建。其地山高谷深，雄關(guān)盤踞，景色秀麗。

北以濟(jì)北四家為掎角，東扼綦江關(guān)之險(xiǎn)，西有廣袤大澤隔絕遼楚二洲，南臨靈溪派三百里香山，此處是溝通濟(jì)北濟(jì)南、齊洲與遼洲的天然通道。

自古以來，這里便是兵家必爭之地，上古秦帝征伐齊國，借的就是這條道，直搗黃龍，完成了華夏修真界的統(tǒng)一。

這樣一座雄城，自然被道宮毫不客氣的占據(jù)了。

什么是道宮？

說起道宮，就不可避免的談華夏修真界的勢力體系。

華夏修真界有十種勢力，有好事者將其組成了一道歌訣:一宮二門三王四派五世家；六島七怪八教九域十散修。

這些勢力的底蘊(yùn)，基本是從大到小排列的，五個(gè)在明，五個(gè)在暗，各個(gè)勢力都有千絲萬縷的聯(lián)系。其中道宮無疑是最強(qiáng)的，西川劍門和號(hào)稱華夏第一門的中洲萬仙門也要甘居其下。

從十散修說起，這十位散修無疑是華夏修真界最強(qiáng)大的獨(dú)行俠，以解聽安為首，每位修士都有自己獨(dú)一無二的本事。

而華夏九域，則是在散落在九洲各地的秘境，最大的無疑是龍窟，其次還有楚域的無靈谷，齊洲的稷下王庭，都是修士們孜孜以求的秘境。

八教，也可以說是八個(gè)門派，但與門派不同的是，教派這種特殊的宗門，教主權(quán)力極大，基本上是一言堂。教眾實(shí)質(zhì)上都是教主高層的奴隸，性質(zhì)偏向于邪修，但是華夏八教的規(guī)模并不龐大，但是凝聚力很強(qiáng)，做事也沒有太過越界，一般局限于一府之地，所以二門就允許了這種教派的存在。

七怪，則是幾個(gè)避世的元嬰老修，大隱隱于市小隱隱于野，幾百年未出世，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的癖好，所以稱之為七怪。

六島，則是寰宇在華夏大陸的六座仙島，如東海三仙島，南海霧島，各島島主也都是不容小覷的勢力，尤其是東海那位老神仙，聽說已經(jīng)活了三千多歲，離化神只有一步之遙。

這五種勢力基本上是隱在暗處的，不會(huì)涉足華夏諸洲的爭權(quán)奪利。

而那前幾種勢力，才是華夏真正的統(tǒng)治者。

五世家，顧名思義，是華夏修真界五個(gè)大家族。五世家兩家在楚域，一家在齊、一家在遼、一家在中洲。其中如日中天的，自然是楚域的白家，白家家主白寒楓一代天驕，十六歲筑基，三十歲結(jié)丹，不到三百年，就成了元嬰大修，崛起之速度令人咋舌。而且白寒楓剛剛突破元嬰之時(shí)，入十萬大山核心區(qū)全身而退，去東海仙島拜訪，被那老神仙親自贊譽(yù)為不輸于劍仙青蓮雪的存在。

除齊洲莫家之外，剩下的幾個(gè)世家都是從上古時(shí)期就存在，蒙家白家王家，都曾是上古秦帝坐下化神大修遺留下來的后代。

而四派則更是了不得，齊洲上清宗，號(hào)稱符陣器三道天下無雙，護(hù)派大陣連化神修士都能抵擋的住；楚域藥王谷則以丹道立派，據(jù)說派中幾十位元嬰宿老，都是服了藥王谷的聚魂丹才結(jié)嬰成功的；遼洲的青云派戰(zhàn)力極強(qiáng)，作為庇佑華夏的屏障，遼洲修士無以不入青云派抵御蠻修為豪；最后一派，則是遍布中洲楚域的云霄寺，一群佛修實(shí)力極為了得，

至于三王，上古時(shí)代門派并非主流，除了古蜀國玄門一枝獨(dú)秀，華夏真正的強(qiáng)大勢力其實(shí)是各個(gè)修真國。