立夏之后緊接著五月初五，今年的夏收叫人忐忑惆悵，端陽節(jié)還要過得。

天氣晴朗，艷陽高照，蕓水沿岸到處都是人，河這邊是白蕓里的農(nóng)戶，河那邊就是狗忙里的鄉(xiāng)民。

農(nóng)人滿紛紛帶著自家的食物投入水中，祭祀先祖，兼祭河神。

食物的主角，自然是粽子。

粽子，沒有現(xiàn)成的買處，都得自己動手包。

采得了粽葉，淘洗干凈，柳奕和阿娘回家包粽子。

這粽葉有用葦葉的，也有用箬葉的。

箬竹在她們這里不太多，過了河去，再往南走得幾個里又更常見一點。

白蕓里本處連稻谷都不種，尋常更不見糯米，自然也沒有糯米粽。

最常見的粽子為普通黍粽，間或有加入紅豆的紅豆黍粽，小小包作牛角般的尖尖形狀，因而也稱為角黍。

黍米蒸煮得熟了很是黏糯，為了“便于克化”，農(nóng)家常用潔凈的柴禾燒制出帶有堿性的柴灰濾水，將黍米浸泡過這種堿水之后，蒸煮起來更容易軟爛，也易于消化。

對于在食物中加入灰堿這一點，柳家人不僅習(xí)慣了，而且自家偶爾熬磨芋、制作黍餌時也會使用。

除了祭河投角黍，避五毒、浴孩兒、捉水鴨、食紫蘇葉、飲菖蒲酒……也都是端陽習(xí)俗。

柳全跟椿家兄弟恁一幫爺們，趁著飲牛的功夫，帶阿融下河洗澡去了。

婦人們不能去湊那個熱鬧，作為女娃也下不得水，柳奕卻很有些躍躍欲試的想法。

等到甚時候沒人……

那好像也不太可能。

天氣暖和起來，趕鴨的、飲牲口的、打魚摸螺的人都多了，恁長的水岸，怎會沒人。

想游個泳都沒處游去，讓誰看見了只怕會被當成溺水的呢。

嗐！

柳奕覺著自己還是得有套泳衣，不管甚時候才用得上吧，有備無患嘛。

里間的櫻桃大多半熟了，初夏時節(jié)，只用多曬幾個晴日，一顆顆黃色的小櫻桃便紅得艷麗起來。

這櫻桃成熟時最是皮薄肉嫩，在陽光下隱約透著一抹瑩柔剔透，兼有一種獨特的清新香氣，食過叫人口齒生津回味無窮。

人們形容年輕嬌俏的女子，天生得一張小嘴珠圓玉潤，甚至“不涂而朱”，便稱之為櫻桃小口。

“桃花面”、“櫻桃口”，“烏云”也似油亮長發(fā)……是大眾普遍認可的美人標配。

柳奕雖有幾棵洋櫻桃樹，也愛它們汁多味厚——但到了此時，亦會應(yīng)時應(yīng)景地認為，再好吃的車厘子，都不及白蕓里間土櫻桃樹上的半寸風(fēng)情。

不是說恁厚涂了油漆似的歐美大紅唇一般的洋櫻桃就不夠美，情致這東西，不僅應(yīng)時應(yīng)景，實在也見仁見智。

就像到了一定的時期，人們覺得幸福生活的標準就是“想吃什么有什么”，而不是如今這樣“有什么就吃什么”。

在這沒有大棚與暖房的時代里，人們都講究“時氣”與“節(jié)令”，啥時候吃甚樣飲食，一切都得順應(yīng)天時地氣。

人生在世一輩子，幾十年，看著挺長的，其實也不過就是多吃幾茬櫻桃，多包幾回粽子的事。

想恁孫大圣在五指山下歲月長，只用算算吃過幾回桃既可知過去了多少年——倘是在現(xiàn)代，它一定鬧不清楚自己究竟被壓了幾長時日。

渠郎今也沒來家里吃飯，徑直去了蒯家，聽聞得他家今日難得燉鴨，幾個爺們又要飲酒……芳娘便叫柳奕帶上一大串黍粽和煮好的雞蛋送去。

送罷了一趟，還得送二趟，山下還有婁家與椿家，一路皆得送到。

夏日以后，山中蟲蛇皆多，便連打柴都更得著意，不僅要將褲腳束扎結(jié)實，還要時常打草探路。