姜國(guó)乃是當(dāng)世之大國(guó)，因國(guó)君昏庸，而被鬼國(guó)趁勢(shì)攻取。

熬戰(zhàn)十余年，姜國(guó)僅剩二城未下。

鬼國(guó)急攻之，奈何姜國(guó)人才輩出，鬼國(guó)經(jīng)戰(zhàn)日久，師疲兵乏。

恰逢姜國(guó)又出一神威將軍，逐鬼兵如牛羊，姜國(guó)遂復(fù)立。

經(jīng)三世耕耘，姜國(guó)威勢(shì)漸復(fù)，兵之所及，萬(wàn)國(guó)咸服。

往日之?dāng)常韲?guó)也不由臣之。

“國(guó)之強(qiáng)者，有如我國(guó)乎？”姜王于君臣宴間，得意而問(wèn)。

“我國(guó)之強(qiáng)，萬(wàn)國(guó)敬仰，邦外之民，亦慕我國(guó)之安，而欲內(nèi)附焉。”一大臣奏曰。

“然。愛(ài)我姜國(guó)者，即允內(nèi)附。滋事關(guān)國(guó)體，內(nèi)附者，比肩我國(guó)民之待遇，不可稍有差池。”姜王于酒間許諾。

“不可！我國(guó)初定，民稍能安。若允外邦之民流入，則有損本國(guó)民之福祉。況非我族類，其心必異，昔有侯景亂梁之禍為鑒，請(qǐng)王明察之。”另一大臣諫曰。

“我泱泱大國(guó)，若拒民內(nèi)附，豈顯胸懷乎？再諫者斬。”姜王怒曰。

后，鬼國(guó)內(nèi)亂，鬼國(guó)公子逃亡姜國(guó)。姜王欲封一城為鬼國(guó)公子食邑。

大臣諫曰：“鬼國(guó)公子賢，不應(yīng)封地，否則歸附者眾，于國(guó)不利。”

“招賢納士，方能顯我姜國(guó)之氣度，對(duì)賢士無(wú)禮，誰(shuí)愿歸我？若無(wú)賢士相助，我國(guó)豈能強(qiáng)大乎？”姜王對(duì)曰。

“我國(guó)賢者自多，王若細(xì)選之，必有可用之人。”大臣諫曰。

“奈何固步自封哉？我對(duì)鬼國(guó)公子如此，其必不負(fù)我。”姜王不聽眾臣之言。

遂封鬼國(guó)公子一城，鬼國(guó)因亂而奔姜國(guó)者日眾，皆涌鬼國(guó)公子之城。

國(guó)既強(qiáng)且富，姜王亦不思進(jìn)取，終日飲酒取樂(lè)了。

適逢天旱蝗災(zāi)，民不聊生。姜王救災(zāi)不力，民餓死者甚眾。

鬼國(guó)公子趁國(guó)之困，假借憐民之饑，救民無(wú)數(shù)，民感其德，附之者眾。

后，姜王在興土木，民困日甚。

“姜王昏聵，不若尊鬼國(guó)公子為吾君！”鬼國(guó)流民揭桿而起，逐姜王而立鬼國(guó)公子。

鬼國(guó)公子既為姜國(guó)之君，逐姜王諸先君之靈位出宗廟，而另立鬼國(guó)諸先君。

某日，新姜王（鬼國(guó)公子）視察太學(xué)，諸子正在讀史。

見(jiàn)史書記載，神威將軍逐鬼國(guó)先祖，而奉神威將軍為神。

“此乃吾先祖也，何至被稱為寇？殺吾先祖者，又何配為神？”新姜王遂命人更改史書。

并將神威將軍從全國(guó)各地神廟中逐出。

嗚呼，姜國(guó)雖仍為姜國(guó)，然其民已非姜民，其言語(yǔ)習(xí)俗漸為鬼國(guó)之俗，并丟姜國(guó)之語(yǔ)。

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