孟時跟著布禪埋頭走。

行生的思想是，佛是日升日落，四季輪轉，你罵佛，于佛不增不減。

就像你罵太陽，太陽明天依舊照常升起，不會因為你罵祂而不升不落，不會因為你罵祂，祂就要把你曬死。

但是，不是每個和尚都是行生啊。

孟時能遇到行生，這是緣，是命。

而這份緣，很有可能，會隨著其他和尚滅掉。

他真的不敢保證當著布禪大師的面，念出那段臺詞，他會不會翻臉把劇組趕下山。

之前之所以敢瞞著，一來布禪大師自己不看，孟時便往回縮，哪怕少一些劇情張力。

二來，有行生給撐腰，上映之后，由他來收拾殘局。

現在行生不在，電影也沒拍完……

一老一少，兩個光頭，一個在前，一個在后，出齋堂，過大雄殿，出延壽堂，誰也沒說話。

直到拍攝那段劇情，做念佛用的妙法堂前，孟時才問“大師覺得少了什么？”

布禪停下腳步，“此番玄奘下山，乃是有終無始，合該老衲抱玄奘上山，方才有始有終。”

孟時心下一松，雙手合十，對布禪行了一禮，“物有本末，事有始終，知其先后，則近道矣，大師未看過劇本便知曉該是如此，小子拜服。”

他對佛法沒有什么見解，但釋道儒三家有些道理互通，便按照自己的理解，說了一句《大學》里，符合此刻心中所想的話來。

布禪搖頭，“知其先后，未盡全功，小友還是把那一段補上吧。”

終究還是沒躲過去……

“那小子便喊人過來。”孟時干笑兩聲，沒有拒絕。

布禪點頭后，他拿出手機撥通了張偉杰的電話。

電話響鈴的時間，布禪抬手喚來路過的一名僧人，說，“去把見業和見聞叫來，補拍一組鏡頭。”

孟時抬頭看他，感覺自己麻了。

聽聽，這是大師該說的話嗎？

不對，這就是大師的悟性嗎？幾場戲下來，都懂鏡頭了……

電話還沒有接通，孟時伸手攔了一下，“布禪大師，我覺得咱們可以先把始終拍了，再來補這個中間因果，您覺得如何。”

那位被布禪喚來，要去叫人的僧人，停下腳步，看看孟時，再看主持。

布禪好似看出了他的顧慮，笑道，“善哉，那我就先隨小友下山。”

“善哉善哉。”孟時又對他行了一禮。

電話接通。

孟時舉了下手機，對布禪示意，布禪點頭，他才開口說，“張哥，劇組上來了吧。”

“攝像機都上索道滑軌了，就等你做完早課，哈哈。”

張偉杰覺得孟時這段時間真把自己當和尚了，說起做早課，他就有些忍不住笑。

不過，凌晨三點起來，跟著一幫和尚敲木魚念經，一個人住在山上，這些事。

張偉杰敢說一句，現在任何年輕演員都做不到這種地步，或者說，正常年輕人就干不出這種事。

季紅婷則不止一次說，以孟時那個恨不得把一分錢掰成兩半花，任何東西能蹭就蹭，找群演都能開國風旅行團，不僅不用給工資、盒飯，還能賺錢的摳搜樣。

孟時就是為了蹭人家和尚一頓齋飯，才去做的早課。

至于一個人住在玉湖庵，那自然是省房費。

孟時說，“好的，我馬上出去，還有今天把第二十五場五鏡加入拍攝計劃，你跟劇組交代一下。”

“二十五場五鏡？”張偉杰立馬反應過來孟時說的是哪一場。

他整個人都興奮了起來，“這么說，一場十三、六，那個對手戲，也能拍了？！”

孟時很擰巴地回了一聲，“對。”

二十五場五鏡是布禪抱著嬰兒上山。