木龍之術(shù)千多點(diǎn)的術(shù)能傷害已經(jīng)不夠看了，但是足足8秒的“纏繞”，令目標(biāo)無法移動(dòng)，無法攻擊的效果，卻是非常好用，正是因?yàn)橹梨?zhèn)山獸的尾巴有打斷技能吟唱的效果，所以陳野離得很遠(yuǎn)才開始吟唱，并且讓兩只血尸死死糾纏，正是因?yàn)殡x得夠遠(yuǎn)，以至于陳野的釋放技能沒有任何意外。

木龍沖向了其中1只鎮(zhèn)山獸，撞倒它的同時(shí)，身軀一卷便緊緊的將其纏繞住，被纏繞的鎮(zhèn)山獸雖然奮力掙扎，但顯然在施術(shù)期間沒有反抗之力，它這只鎮(zhèn)山獸立即失去了戰(zhàn)斗力，僅余下一只鎮(zhèn)山獸還在與“赤血火獅子”戰(zhàn)斗。

陳野返身回來，使出“八卦纏身刀”的技法，雙刀在這鎮(zhèn)山獸身上迅速切割，很快就將“冰凍”、“目盲”、“沉默”等效果打出來，而且陳野發(fā)現(xiàn)，這鎮(zhèn)山獸應(yīng)該還有一種能力，是在之前沒有測(cè)試出來的，那就是同類聚集時(shí)，每多一只鎮(zhèn)山獸在附近，就會(huì)增加一些本身的實(shí)力，在除去兩只鎮(zhèn)山獸之后，陳野發(fā)現(xiàn)這只鎮(zhèn)山獸遠(yuǎn)不如之前的難對(duì)付了，不到8秒的時(shí)間，在陳野力爆發(fā)之下，就斬成了飛灰。

最后脫困而出的鎮(zhèn)山獸，也沒能幸免，被陳野的雙刀斬成兩片飄飛的黃紙，這一場(chǎng)戰(zhàn)斗可以說已經(jīng)讓陳野感覺到了很大的壓力，而且頗有一些運(yùn)氣成分，如果不是第一次“驚魂術(shù)”中讓其中1只鎮(zhèn)山獸獲得了“混亂”效果，以至于它自身疊加了太多的“傷害加深”，陳野是不可能迅速解決戰(zhàn)斗的。

帶著有些狼狽的樣子，陳野進(jìn)入了木屋中，他一邊嚼著食物補(bǔ)充狀態(tài)，一邊又翻起了書架，這一次的藏書總算有一些價(jià)值，講述的是許多妖魔的情報(bào)，算是建木法師見聞錄中的一部分，但對(duì)于陳野來說卻足夠完成“功勛任務(wù)二”了，上面記錄的妖魔多達(dá)七十余種，根據(jù)書目所說，都已經(jīng)是快要絕跡的妖魔，沒想到這位建木法師，還是個(gè)“妖魔保護(hù)主義者”。

合上書簡(jiǎn)，陳野其實(shí)有些迷惑了，按照這個(gè)世界的設(shè)定，人族與妖魔之間是水火不容的，互相擠壓生活空間和資源，除非有一方徹底退出，但是從建木法師的敘述來看，在千多年前，人族和妖魔不但是和諧共處的，甚至人族乃是妖魔不可或缺的一部分，至今還有傳言說是，妖族始祖女媧神創(chuàng)造了人族，可以說女媧神是妖魔與人族共同的母親，但是在建木法師的書簡(jiǎn)中卻并非如此。

“鴟吻，口潤(rùn)嗓粗而好吞，常有異物入腹而不化，經(jīng)久而成靈物，以之修持歲月，吞日月精華可飛升蛻變，然人常取之作辟邪消災(zāi)之物，取名‘螭龍珠’，漸不見其形，已然絕跡矣……”

這一段陳野印象十分深刻，說的是一種叫“鴟吻”的妖魔，體內(nèi)會(huì)隨著吞食產(chǎn)生一種靈珠，如果妖魔修為有成，便可借此靈珠蛻變成“龍”，要知道“龍”已經(jīng)算是天界神吏的身份，雖然并不入籍，卻有著莫大的神通，可以說是脫離了“妖魔”這個(gè)屬種，一些實(shí)力強(qiáng)大的“龍”，甚至還會(huì)被天界委派重任，成為“神官”，掌管一方水運(yùn)，但是人族因?yàn)檫@種靈珠可以辟邪消災(zāi)，便常常偷殺“鴟吻”，將這靈珠取來喚做“螭吻珠”，因?yàn)閮r(jià)值極高，便又吸引大批修士前去捕獵，逐漸的這鴟吻就再也看不見了，好像已經(jīng)在這個(gè)世界徹底絕種了。

建木法師是人族出身，雖然因?yàn)榉N種原因又投身為妖魔，但他的思想是沒有變化的，他說的話肯定十分客觀，在陳野角度來說，他的話更可信一些，因?yàn)榫完愐吧畹氖澜鐏砜?，這些是再合理不過的自然規(guī)律，如果不節(jié)制人類的欲*望和貪婪，遲早這個(gè)世界的妖魔部都會(huì)被殺掉，或者馴服成普通的家禽給圈養(yǎng)起來。

放下這些書簡(jiǎn)，陳野又開始尋找隱藏的書簡(jiǎn)，書架和桌椅的位置已經(jīng)仔細(xì)搜索過了，并沒有什么發(fā)現(xiàn)，陳野就將目光放在了那張木床上，經(jīng)過幾番搜索，終于在木床的夾層中發(fā)現(xiàn)了那枚暗金色的“歸藏真經(jīng)（殘頁）”，陳野也是照例直接使用了。