師傅說：“品茶如品人，喝什么樣的茶，就知道他是什么樣的人。”

喝大紅袍的人，他應(yīng)該是一個懂得利弊之人。

柯慎道：“不知道王小姐知道大紅袍應(yīng)該怎么喝嗎？”

王沁想了一想，想起師父說的，于是復(fù)述出來。

“品飲大紅袍應(yīng)先看水色是否清沏艷麗，其實(shí)不光大紅袍，任何好茶茶湯都要透亮艷麗。根據(jù)大紅袍的火工高低、品種特征等顏色應(yīng)該是琥珀色或者酒紅色，茶湯要三層分明，以表面有“金圈”者為優(yōu)，再聞其香，香要清純無雜氣而幽香為佳，三品其味，徐徐入口領(lǐng)略大紅袍水香是否一致。

大紅袍第二泡：應(yīng)重點(diǎn)放在大紅袍的茶味上，大紅袍茶味是否醇厚，有否有較低明顯的苦澀味或雜味，茶湯雖吞下而口腔似有物留下，較原來有沉的感覺。

大紅袍三泡：應(yīng)重點(diǎn)放在大紅袍韻字上下功夫，大紅袍茶湯在口腔中是否有鮮爽感，有一種天然巖骨花香，在喉頭有潤滑爽口之快感，還未想將大紅袍茶湯吞下時有滑溜而下喉之感，武夷大紅袍休十分講究“巖骨”喉韻咀底，杯底香，沒有骨頭的大紅袍最多是半巖或者非武夷山的茶葉，巖韻足的大紅袍是巖茶中的上乘茶品。三泡之后（杯中水飲完后聞杯底香等）品大紅袍茶是一種精神感應(yīng)，高層次的文化享受。”

王沁邊說，蕓清泡茶的動作也不停的變化。

把第二泡茶放在柯慎面前，柯慎喝了一杯。

“想不到你這助理泡茶功夫了得，就是不知道一會你的作品有滿意那么厲害?！?

王沁也抿了一口茶，心想果然還是除了茉莉茶，其他的茶對自己真的品不出，只覺得苦。

“這點(diǎn)您放心，我們絕對不會讓你失望的?！?

喝了第三泡之后，夏苑帶著兩位師傅進(jìn)來了，兩位師傅手里各捧著一個木頭的梳妝盒。

夏苑道：“我們的師傅來了，讓他們給您介紹下我們的絨花產(chǎn)品吧?！?

柯慎挑眉，道：“那你們開始吧?！?

張詠瑛和英蘭珊兩位師傅對視了一眼，張師傅拿出了首飾盒里的鳳凰于飛絨花首飾。

蕓清把這首飾的樣圖發(fā)給眾人一人一份，連接好了投影儀，張師傅開始介紹。

“這是皇后的頭飾，鳳凰于飛，上面是牡丹和鳳組成的，鳳凰是古代傳說中的祥瑞之鳥。常用來象征祥瑞，是吉祥和諧的象征，鳳能給人們帶來幸福和吉祥，自然也包含了愛情的幸福。于是，鳳有了象征愛情的涵義。后來就被人們用來祝賀婚姻美滿，比喻夫妻和諧。在唐代，銅鏡有《美鳳銜同心結(jié)圖》，即鳳嘴上銜同心結(jié)象征幸福的愛情，以示夫妻同心相愛。鳳運(yùn)用了黃色和紅色，符合古代人對鳳的理解，在清朝鳳就代表皇后。古代牡丹是被國家譽(yù)為國花，從歷史淵源來看，牡丹繁于大唐盛世，是盛世之花，花大色美，乃眾花之王，此時就眾所周知。清朝時有一位親王到極樂寺欣賞牡丹，題匾曰：“國花寺”，可見遠(yuǎn)在清朝，牡丹就己戴上國花的桂冠?！?

說完把作品遞給王沁，王沁拿給柯慎看。

這鳳做的很傳神，鳳尾每一個都是栩栩如生，朝著不同的方向延伸，用的是金色和紅色的絨線做成漸變的顏色，每個鳳尾都修剪的很整齊，沒有一絲瑕疵。

牡丹花是粉紫色的，每一片花瓣都俏皮可愛，形態(tài)可掬，花心是黃色的，葉子是漸變的綠色。

明明是假的絨花，組合在一起卻像真的一樣，仿佛那鳳在聞牡丹的花香。

王沁看著正在觀察頭飾的柯慎的表情，看著他應(yīng)該是很滿意。

王沁問道：“不知您覺得怎么樣？”

柯慎點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“在看看其他作品吧。”

張師傅沖英師傅點(diǎn)點(diǎn)頭，英蘭珊站了起來，從