也許有人覺得吧半個埃及給祭司集團很虧，實則不然，因為上埃及從二十王朝末期便完全掌控了上埃及，他們在這里可謂根深蒂固。

所以阿洛恰普僅僅是把他們的控制合法化了而已，控制合法化對祭司們來說可不是一個好事情，因為地方上有些東西是不能放在明面上去爭的。

而且這也算阿洛恰普對于埃赫塔吞問題的交易，他給祭司集團合法化上埃及的控制，然后祭司集團為他合法化埃赫塔吞的啟用。

為此斯卡里蒙要帶領卡納克高級祭司團專程去埃赫塔吞破除“封印”，然后昭告天下此城的復蘇，還要合法化阿吞神的地位，對于阿洛恰普來說這一步是至關重要的，因為沒有祭司的“破封”，一般的埃及人根本不敢踏入那里半步，而且阿吞神如果是不合法的，那埃赫塔吞這座城市的存在本身也是非法的，因為在埃及，城市是屬于某個神靈的。

（s埃及城市是只要有主神就行，就算和其他城市重合了也沒關系。）

為此阿洛恰普的返程計劃后延了幾天，因為斯卡里蒙要帶祭司們隨行。

在這四天里，阿洛恰普住進了阿蒙霍特普三世迷宮般的宮殿，雖然距離上一次使用已經過去了五百年，但是宮殿主體依然完好，而且卡納克的祭司們也會每隔十幾年修繕一次。

終于，祭司們的啟程準備做完了，他們也上了一艘和阿洛恰普的御船一樣大小的船，據說是前朝法老的御船改的。

這里的前朝是指第二十六王朝，因為第二十八，二十九，三十王朝的法老都是“政變繼承法”登基的，所以這三個王朝在埃及人眼里算一個王朝，其實要嚴格點來說，埃及的王朝從第一王朝到第三十王朝都是一脈相承，比如塞提一世修建的葬祭廟里就刻上了埃及從第一王朝納美爾開始到他的二百多個法老的名字，并將其稱為“先王”，就是是后來的利比亞王朝（第二十三王朝）也都要干這種事情來證明自己的合法性。

甚至到了托勒密王朝（第三十一王朝）到克利奧帕特拉七世時期也開始講究這種法統，她下令在上埃及修建了一座伊西斯女神的神廟，上面的也刻滿了從納美爾開始的歷代帝王，至于托勒密王朝到也都刻上去了，還包括了亞歷山大大帝和她自己，以及大帝的兩個兒子。

當然這都是題外話，現在祭司要做的就是去阿瑪納搞一個大祭祀，然后高高興興回來享受。