南營內的校場上，南軍將士，或者說‘故南軍殘兵’，正滿臉麻木的散亂站立著，絲毫不顧寒風從衣衫上的破洞中，吹打的依然瘦骨嶙峋的軀體。

以至于都沒有人發(fā)現(xiàn)，一道同樣穿著單薄破舊的赤色軍袍，卻從未在南營出現(xiàn)過的人影，悄然混入了軍卒隊列之中。

看著衣衫襤褸，臉頰深深凹陷，目光中滿滿都是絕望和麻木的南軍將士，劉弘本就不甚輕松地心緒再度一沉。

在諸呂之亂平息之后，作為戰(zhàn)敗被俘的一方，南營將士在過去兩個月，可謂嘗盡人間疾苦。

為了全面否定南軍在諸呂之亂中的立場，周勃默許甚至是赤膊上陣，對南營殘存將士百般折辱！

原南軍的高層軍官，自是被歸為‘呂氏一黨’而被清掃；即便是剩下來的中層軍官，也是在周勃慘無人道的羞辱之下先后死去。

在最初的一段時間，南軍將士每日只有一頓豆羹吃；至于御寒衣物，柴火等，更是想都別想。

當時是，即便有心想要做點什么，自身難保的劉弘也只能前來南營，簡單看了一眼，便放棄了借助南營奪回宮禁的打算。

在柴武到達長安城以南，從北軍手中奪回南營之后，情況稍稍好了些——南軍將士的日常補給，恢復到了正常的一日兩餐，各以米、醬、醋發(fā)放。

但精神層面的匱乏，就不是那么好補給的了···

根據蟲達的估算，劉弘得知在諸呂之亂前，南軍滿編三部校尉，共計六千四百余人；即便是在諸呂之亂結束時，周勃俘虜?shù)哪宪娛孔洌策€有一千二百人之多！

而現(xiàn)在，即便不去翻看統(tǒng)計人數(shù)的文宗，劉弘也能大概估算出，此時站在校場上的軍卒，最多不超過八百人。

其余四百多人去哪了？

難不成憑空消失了？

這，才是劉弘如此大張旗鼓，不惜以皇帝之身戎裝前來，試圖改變南營局面的緣故——光是柴武接掌南營之后，南軍將士中，就有兩百多人死去！

在劉弘初步掌控權勢，保障了南營的物資補給的前提下，劉弘根本不相信那兩百多人，真像柴武報告那般凍死，亦或是餓死。

哀莫大于心死。

那兩百多無故‘暴斃’的南軍士卒，是心灰意冷，不想讓宗族蒙羞，才坦然了解了自己的生命。

柴武之所以不敢如實稟告，不過是給劉弘留個面子，給南軍留下最后一點體面罷了——堂堂禁衛(wèi)軍，卻有數(shù)百人自盡身亡？

大丈夫生當五鼎食，死亦五鼎烹！

武人最好的結局，就應該是死在沖鋒的道路上，馬革裹尸而還！

膽怯自盡，又有何臉面敢自詡為丈夫？

想到這里，劉弘就有些焦躁起來——南軍，不光在現(xiàn)實意義上，能夠成為劉弘掌握的槍桿子，從象征意義上，南軍也是老劉家的牌面！

光是南軍以‘故豐沛軍改建’這一點，就足以劉弘義無反顧的付出一切，來保證南軍的存留。

但有些問題，并不是劉弘想改變，就能改變的···

南軍此時最大的問題，就是軍心，就是信念！

劉弘重整南軍最困難的一點，也同樣是為南軍重新豎立信念。

如果南軍是一支邊軍，或某地郡兵；乃至于說是一支剛成立的新軍，劉弘都不會如此為難。

因為信念的豎立，必須要遵從一個前提新豎立的信念，必須在能夠掩蓋南軍將士原有信念的同時，不與原有信念相矛盾。

就好像一個人原本的信念是保護家人，那給這個人樹立一個‘保家衛(wèi)國’的新信念，就不存在什么難度。

但南軍將士原本的信念，或者說信仰，實在是太高大了···

太祖親兵！

劉氏臂膀！

沛縣子弟！

禁中宮衛(wèi)！