“叔父回來了？”

在韓頹當的身影重新出現在氈帳之內時，新一任韓王韓嬰，正強自按捺著心中的恐懼，裝作正在擦拭寶劍的模樣。

但韓頹當看得清楚在自己進入王帳的那一瞬間，侄子的寶劍，險些指向了自己！

但對此，韓頹當卻并不覺得惱怒，只在心中，對這位年僅十七歲的侄子，涌現出無邊痛憐···

與漢室一樣，在匈奴，當某一位部族頭人病逝之后，新的部族頭人，也同樣需要朝拜單于，并得到單于的認可。

通常情況下，在前一任部族頭人離世，到新一任頭人拜會單于之間，還會夾雜著該部族內部，對于頭人之位的武裝斗爭。

韓王部的情況則稍有些特殊雖然如今韓王部漢人不過千余，數量遠低于草原人，但作為一個漢人組成的草原部族，韓王部的貴族階級，幾乎清一色都是漢人。

在這種情況下，匈奴部族‘通過武力決定頭人人選’的傳統，幸運的沒有出現在韓王部。

但讓韓頹當感到心如死灰的，是當侄子韓嬰帶著牛羊牧畜，以及上一代韓王韓昭的王杖、皇冠，去拜會單于冒頓的時候，并沒有得到冒頓的接見···

反倒是那批用來表明順從的牛羊牧畜，被單于庭本部的貴人們，毫無忌憚的搶了去！

對這種狀況，年不及弱冠的韓嬰或許不知所措，但韓頹當心里卻清楚在草原上，單于拒絕接見新一任部族頭人，到底意味著什么···

——對于這個人選，單于并不滿意！

這種情況擺在其他草原部族面前，就見直接引發一場事關部族頭人之位的血戰！

道理再簡單不過新頭人不受單于認可，就意味著單于希望這個部族，能通過草原傳統的方式，決出另外一個頭人人選！

對這種野蠻到令人發指的傳承規則，韓王部的漢人貴族們，大都感到無所適從。

所有人的目光，也都集中在了韓王信的另一個兒子韓頹當的身上。

韓頹當與韓嬰一樣，都出生在韓王信逃亡匈奴的路途之上；甚至要論起年齡，韓頹當并不比韓嬰大幾天！

但在此時的華夏文化輿論當中，別說大一天了，哪怕韓頹當比韓嬰小，那也依舊是韓嬰的叔叔！

而這一點，也恰恰成為了韓頹當被整個部族所忌憚，乃至于某些心有他念的貴族暗地里觀望的原因。

——在漢室‘嫡庶分支別脈’的傳承貴族下，韓頹當哪怕是韓嬰的叔祖，也屬于絕對意義上的‘庶脈’，根本不具備合法繼承資格。

但在草原，卻并沒有‘嫡庶’‘主次’之分；無論是家庭財富的傳承，亦或是政治地位的傳延，都遵從‘在一定血統作為必要條件下，通過武力決出人選’的規則。

例如在一個普通的草原家庭，當上一代家主離世之后，家主的兒子們，以及家主的兄弟家的兒子，都具備繼承家產的資格。

因為在匈奴，很少有人在乎氈帳中的女人，生下的孩子到底是自己的，還是其他兄弟的——只要是自家血脈，就都會被家主看做是自己的兒子！

再加上匈奴‘妻父妻’的傳統，又導致這樣一種狀況，很容易出現在匈奴家庭她是我的奶奶，因為她生下了我的父親；同時也是我的母親，因為她生下了我；現在，她即將成為我的妻子···

這就使得，在一個草原家庭的家主離世時，這個家庭內部的每一個男性成員，包括死去家主的兒子、侄子，親兄弟、表兄弟，乃至于叔伯們，都具有競爭新頭人的資格！

原因無他血脈而已。

在這樣的傳統之下，韓頹當的身份，顯然滿足了傳承家族遺產的資格——韓王信的血脈！

正是這個‘準入’資格，讓本沒有絲毫搶奪侄子地位的韓頹當，在韓王部成為了貴族們‘唯恐避之不及’，實