對(duì)大明的顛覆不一定要從武力上直接征服，歐羅巴太遠(yuǎn)，大軍難以企及，羅馬教廷下的傳教士便先行到此，為以后的計(jì)劃做好前期準(zhǔn)備。

金尼格看著眼前這個(gè)年近古稀的老人，自三十年前（1597年）從澳門登陸來到大明，為了了解大明的文化，方便傳教，他努力學(xué)習(xí)漢語，研究經(jīng)典；一開始在韶州傳教，萬歷三十七年（1609年）到京城，次年繼厲瑪竇任在華耶穌會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

期間風(fēng)雨沉浮，有教難發(fā)生導(dǎo)致被驅(qū)逐，又努力重新回到這里，他一直對(duì)傳教保持著旺盛的熱忱，發(fā)展了多名教友入會(huì)。

他性情堅(jiān)毅且嚴(yán)于律己，不著華服美袍，也不美味佳肴，在個(gè)人品德和修行上是一個(gè)近乎完美的人；曾親自在大明兵部任職，也大力發(fā)展了一批教友，從朝堂到民間，從深宮到市井內(nèi)眷，已經(jīng)有了一股自己的力量。

金尼格忍不住又咳嗽了兩聲，剛才的震動(dòng)，好像掉了些灰塵，嗓子有點(diǎn)難受，他道“我只是不想有太多無辜的人犧牲，他們的靈魂將無處安放。”

龍華明嚴(yán)厲的道“金尼格，你對(duì)主的信仰動(dòng)搖了，不再虔誠(chéng)了！異教徒不值得同情！”

也許是覺得自己說的話太重了，他放緩了語氣，解釋道

“金尼格，你受到厲瑪竇的影響太深，如今我們不能再走他以往的高層路線，從上到下的滲透，路太窄，也太慢了！而是要走底層路線，到百姓中去，自下而上的徹底改變，收效迅速，很快就可以呈燎原之勢(shì)！”

“而且走精英高層路線，很容易就被人察覺，現(xiàn)在后果已經(jīng)凸顯，徐廣起、李知早已經(jīng)被邊緣化，影響力大不如前。”

“厲瑪竇是我尊敬的長(zhǎng)者，是教會(huì)在大明的奠基人，他的貢獻(xiàn)我們有目共睹，但事關(guān)教義和信仰，我不得不推翻他的路線，你知道嗎，這無關(guān)個(gè)人情感，只是我們的理念不同！”

金尼格早就知道，龍華明和厲瑪竇兩人的關(guān)系，的確是沒有個(gè)人恩怨，相反，兩人都對(duì)彼此所取得的成績(jī)大加贊賞，龍華明在廣東所取得的成績(jī)是厲瑪竇極為欣賞的，并回報(bào)給了羅馬，充滿了譽(yù)美和贊揚(yáng)。

但這些都不是龍華明的追求，厲瑪竇的精英路線，以西方的科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)交流為依托的傳教方式；與龍華明下鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，同老百姓直接傳教的基層路線完全不同。

基層的人數(shù)總是比精英高層多的，也許，厲瑪竇也看出來了，現(xiàn)在需要大量的底層百姓皈依，建立教會(huì)，所以才把大明區(qū)總負(fù)責(zé)人的位置交給了他。

金尼格道“我明白你的決定，只是心里有點(diǎn)不舒服罷了！”

龍華明聲音拔高了一些，道“不，你不明白！主早在離去前就降下了神諭，要想重新迎回被隔離這片天地的上神回歸，就必須覆滅大明，讓他們的文明徹底消亡，百姓投入我們的懷抱，只有集齊世界上所有人的信仰，才能達(dá)成這一點(diǎn)！”

“但是這個(gè)文明太堅(jiān)韌了，他們的哲學(xué)、思想、信仰自成一系，我們很難進(jìn)入。通過這幾十年的努力，你也看到了，成效不大，所以我們要想另外的辦法。”

其中之一就是與女真、普渡慈航達(dá)成的覆滅大明的三邊協(xié)議，金尼格也參與了

金尼格恍然道“所以你炸毀王恭廠，就是要加快這一進(jìn)程？”

龍華明點(diǎn)頭道“不錯(cuò)，雖然自薩爾滸之戰(zhàn)，明軍慘敗，但在孫誠(chéng)宗等人的主持下，已經(jīng)基本上穩(wěn)住了，明軍雖然戰(zhàn)斗意志欠缺導(dǎo)致戰(zhàn)斗力低下，但是他們的武器裝備比女真強(qiáng)了太多，完全可以形成如今的僵持局面很久。”

“王恭廠就是大明的武器裝備研發(fā)中心，沒有了王恭廠，就沒有了武器裝備對(duì)女真的壓制，女真鐵蹄南下要簡(jiǎn)單很多！”

大明現(xiàn)在雖然沒落，但他還是有一整套的生態(tài)體系，不是女真這個(gè)反叛的部落所能比擬的，不能坐等大明內(nèi)部矛盾爆發(fā)，要推