趙鴻野沒有拿起筆就簽合同，而是很仔細的看了看。

這讓路小蘇暗自點了點頭，說明這個外賣小哥還是個挺成熟穩重的人。

一些新人一聽到天方娛樂會簽約，可能拿起筆就直接簽名了。更何況坐在面前的還是路小蘇，他的存在可以讓無數新人在一瞬間沖昏頭腦。

趙鴻野仔細地看著合同，路小蘇也沒有打擾他，而是開始思考起了民謠的現狀。

這個時空的民謠現狀，有點兒像幾年前的地球。

用一個字就可以形容民謠，那就是窮。

放在地球上，路小蘇的老家義烏只不過是一個縣級市，而一個縣級市里的民謠酒吧，如今大紅大紫的民謠歌手至少有半數去唱歌過。

那一年，被大家稱為逼哥的李志就來過，那時候他那么窮，全國亂跑著接活，終于還清了所有欠賬。所以那晚他在酒吧醉酒后唱的《梵高先生》格外動情，被歌迷稱為“義烏之后，再無梵高。”

當然，逼哥的歌，哪怕是路小蘇這種圈內人，也不是每首都喜歡，逼格太高了。

在很多娛樂公司的觀念里，那就是民謠所能帶來的利益微乎其微，認為民謠的受眾群體很小，所以也不會花錢推廣。

在這個年代，不推廣想要紅，難度系數還是挺高的。

更何況很多民謠歌手都是自由音樂人，連個像樣的娛樂公司都沒有。

可誰都沒有想到，聽眾的口味開始慢慢變了，在聽多了各種風格的流行歌后，大家慢慢的開始接受民謠了。

早期的《快樂男聲》讓宋冬野的《董小姐》紅了，然后近幾年的就是《中國好聲音》帶紅了《南山南》，《我是歌手》帶紅了《成都》，《明日之子》則是紅了《消愁》。

除了《消愁》外，這些歌其實在上綜藝節目之前也在小范圍內爆紅，但憑借著這種平臺，而被更多的人所喜歡。

總之，民謠依舊還是偏小眾，但也沒有前幾年那么小眾了。

只是隨著民謠越來越受市場的認可，產生了兩種人。

第一種是不喜歡聽民謠的，這種可以理解，蘿卜青菜各有所愛，但其中有一部分人卻執拗的要貶低民謠，甚至覺得聽民謠的就是在裝逼。

第二種是喜歡民謠的，但卻看不慣那些不喜歡民謠的人，覺得這類人沒有故事，沒有審美，自認為自己逼格滿滿，別人都是lo逼。

正因為這兩類人的存在，民謠經常在網絡上被拿出來撕逼。

其實都是自認為高人一等，不懂得理解和尊重別人的個人喜好。

簡單點說，不裝逼哪有逼可以撕呢？

回到這個時空來，現在就有點像《南山南》等歌還沒有爆紅之前。

被大眾所喜歡的民謠歌曲基本沒有，娛樂公司也根本不重視這一塊市場，由于民謠也沒什么曝光度，很多年輕人壓根也沒覺得自己會喜歡聽這一類歌。

所以趙鴻野其實往一些小公司里也投了自己的歌，有那么幾家還是打開來聽過的，一聽是民謠，直接就點了叉叉。

路小蘇其實是挺看好這一塊市場的。早年，rnb等曲風也不受人待見，說唱之類的更是到現在還在撕。周杰倫那口齒不清的發音，被人罵了十多年了。

但市場的反響就能證明很多，至少有段時間，滿大街放的都是《南山南》和《成都》。

站在娛樂公司的角度考慮，路小蘇還是準備探一探這一塊市場的。

所以他才相中了眼前的這個外賣小哥。

更何況在地球上他還是認識幾個民謠歌手的，那會兒大家都窮，后來有幾個混的還不錯，有一次喝酒后，說了不少醉話。

他們表示，很多歌迷很早就喜歡他們的歌了，感覺就像是只有自己發現的寶藏。但隨著民謠越來越紅，他們反而不高興了，感覺逼格下