初八這一天，近衛軍大營外專門打造的足球場內，一場足球賽正火熱上演。

這是蘭芳國的第一場足球觀看賽，參加的都是近衛軍中的成員。踢球的技術也就是馬馬虎虎，主要看的就是士兵之間的配合，以及肉體激烈碰撞在一起的爽感，吸引了很多蘭芳國百姓圍觀。

畢竟在這個時代，娛樂活動少得可憐。大家閑暇時間，除了嘮嗑就是干瞪眼！

好不容易聽說城外大營開放，可以免費進去觀看球賽還不得全家老小齊上陣。

以致當天足球賽現場火爆得出奇，大人孩子，攜老扶幼，全擠在剛搭的觀眾臺子上。

使得正在場上進行熱身運動的將士們都有點緊張的感覺了，看來這一次真的有點賭上軍人榮耀的感覺了，雙方球員的眼神激烈碰撞在一起，場面十分火爆。

“我去！這么多人！這是搞運動會開幕式嗎？”羅蘭芳坐在專門為他準備的超級看臺上，環顧了一圈后心里有些訝然。

為了豐富蘭芳國百姓的業余活動，也為了推廣強身健體的優良國策。所以羅蘭芳設定了一個體育強國的計劃。

首批入選的體育項目都是后世耳熟能詳的，例如足球、籃球、乒乓球、羽毛球等等。

但是論觀賞效果來看還是足球和籃球更占優勢了。

至于為什么主要推廣足球也是有兩點考慮的

一是足球這個運動不論是從運動強度，還是場面火爆程度都能夠達到體育強國的標準。

如果說選擇一些小眾的項目的話注定是無法推廣到大眾層面的。

二是羅蘭芳被后世的中國足球給氣到了！那么臭，讓球迷的心碎了一地又一地。正是抱著一雪前恥的想法，足球就成了推廣的首先。

從歷史文化淵源來看也是更合適的，《戰國策·齊策》中記載齊國首都臨淄人的生活時說“臨淄之中七萬戶……甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者。”

這些史料記載，蹴鞠在戰國時期便已誕生，只是那會不叫蹴鞠，叫“蹋鞠”，在漢以后，才叫“蹴鞠”。

到了宋朝時期，蹴鞠的發展達到了高潮，蹴鞠早已經不是貴族之間的游戲，而是演化成了國民運動。

宋朝蹴鞠的發展，不僅得益于物阜民豐，生活環境，還得益于皇帝的喜愛，宋太祖、宋太宗、宋徽宗等人都是蹴鞠的愛好者。

正所謂“上有所好，下必勝焉，在皇帝的推崇下，蹴鞠不再是簡單的運動，而是逐漸演變成了禮儀活動，民間也逐漸掀起一陣蹴鞠熱潮。

足球的制作方面也是拿來就用，根本就沒有什么技術難度。

《漢書》記載說“鞠，以皮為之，中實以物”。

這極大地限制了蹴鞠的彈性，讓蹴鞠失去了其原本的靈活性，缺乏其中樂趣。

唐朝時，出現了充氣球。唐代仲無頗的《氣毬賦》“氣之為球，合而成質”

到了宋朝時，蹴鞠的制作工藝就進一步做出了重大改良。

首先，它的制作材料由簡單的皮革，變成了動物膀胱或者皮囊，而且延續了唐代的充氣球，摒棄了實心球。充氣球不僅增加了其彈性，還減小了蹴鞠對人體沖擊造成的傷害。

其次，宋朝蹴鞠除了在材料工藝上有其創新性，在外表上也有其獨特性。

在漢朝時，蹴鞠僅僅由兩片簡單的外殼，而到了宋朝，球殼已經發展到十六片，球體也更圓，且宋朝蹴鞠“正重十二兩”，約為470克，就算在后世也已經達到標準。

在賽制上羅蘭芳倒是采用了后世的十一人一隊的規制，畢竟后世也看習慣了，不改也算是給自己留點念想。

足球除了有娛樂性和競技性外，它在軍事方面也起到重要積極作用。

漢朝時，就將蹴鞠歸位兵技，用于