今天早上和小袁來了個長時間的哲思對話。
　　我們聊到孝順。
　　上行下效。
　　我理解的意思是：“上面行動，下面效仿。”
　　他說：“上行下‘孝’。你對父母孝順，你的孩子對你也孝順。
　　比如我們讀書時期的《木碗的故事》就證明孝的意義。你們不孝順父母，那你的子女也不孝順你們。”
　　我說：“對，我想到一個社會工作者的故事，88歲的老人家，七個子女，仍然沒人愿意贍養。”
　　他說：“這是責任主體不明確。大家都有私心，越是這樣越沒有團結之心。
　　一個團體，只有主體責任明確了，大家才會全心全意做好自己必須要做的那一份責任。”
　　我說：“讀了那么多古文，我發現自己多少有點男人的心性，希望成為真正的君子。”
　　他說：“做君子不一定好。
　　無酒不成宴席；
　　無色路上人稀；
　　無財誰肯早起；
　　無氣反被人欺。”
　　如果只做學問和禮儀，別的愛好完全沒有，對于當代社會和為人處世還是少了些什么。”
　　我說：“對哦。我也想自己能夠更自由自在，沒有拘束。不拘泥別人的評價和偏見。”
　　小袁說：“你的性格已經很好了。”
　　我說：“我之前看了一本電影，男主角來到一個花花世界，他和這個世界完全不融入。
　　經過你這段古詩，我反思了一下，一個人有自己的堅持很好。但是你完全不喝酒或者不和大家共歡，很多人是不愿意請你吃飯的；沒有美女帥哥，好像就沒有靚麗的風景；比如沒有錢財和利益的驅使，很多時候你的動力不大，不然要獎金和獎勵干嘛呢；沒有脾氣有時候會反被別人欺負。”
　　他說：“所以做君子不一定好。你會感覺失去很多。
　　你看我們曾科，他跟什么人都能聊。不是別人厲害，而是他厲害。他能把不同頻的人帶到同頻，這就是他能夠包容一切。”
　　我：“對，我就做不到。”
　　他：“那我們能做的就是成為真正的自己。”
　　“嗯嗯！”
　　他問：“你希望成為怎樣的人？”
　　我思考了一下，腦海里就這么一個答案：“有影響力的人。”
　　“但我發現很難。
　　前些年，我那個時候在最痛苦的時候回來，外面的人卻因為某些人的言論對我有很多偏見，我很氣。所以我就有股燃燒的憤怒。
　　但后來我放下憤怒，低調做人，現在兩年多了，似乎和大家也和諧多了。”
　　“是呀。你在群里發表言論，會更加深別人對你的看法。”
　　“你看，我花了兩年多才改變我們單位的同事的看法。那如果我希望在玉環、臺州、浙江甚至國家有影響力那是需要一個多么漫長的過程。”
　　“你現在很好了。”
　　“但我有我的痛苦。”
　　“那你就堅持你的夢想，成為有影響力的人。
　　雷霆雨露俱是天恩。”
　　他說：“比如首富他有錢，他的子女過的很瀟灑。我們沒有這樣的生活，我們體會不到他們的人生，也不能批判他們的為人處世。
　　但上帝給了我們普通人的生活，經歷柴米油鹽的煙火氣，也是我們的恩賜，但同時我們也感受不到他們的生活。
　　他們只要不犯法，就是很好的生活。”
　　我問：“所以你覺得人性本惡還是本善呢？”
　　“那我覺得人之初，性本惡。
　　因為你看小孩子他想哭就哭，生氣了就打人，一不高興就摔東西，他們沒有克制自己，他們本能地想隨心所欲，是后天的教育改變了他們。
　　權力是關在制度的牢籠里。