一分算起來就差不多是三毫米多，可不要小看這三毫米，人類的皮膚只有零點五到四毫米厚，而肌肉雖然因個人情況和部位不同，厚薄有異，不過最算再厚，也最多只有幾厘米，三毫米聽著微小，不過有時候就是皮肉傷和筋骨傷的區別了，極端算來，就可能是重傷和致命傷的區別了。

所以一般來說，砍深一分，就會決定對手是否能反擊的關鍵了，綜合來說，同樣條件下，馬鐵造成的傷痕比張苞深上一分，估計馬鐵的武藝起碼也比張苞強上三分一到二分一左右。

不過想想也對，馬鐵其實就是馬超，這可是名列“五虎上將”之一的，可是與關羽、張飛這兩個“無人敵”并列的，雖然名聲及武藝稍有不及，但也是一名殊不簡單的猛將了。

后世明朝的軍事家何良臣在他的《陣紀》里面明確記載“劍用則有術也。法有劍經，術有劍俠，故不可測。識者數十氏焉，惟卞莊之紛絞法、王聚之起落法、劉先主之顧應法、馬明王之閃電法、馬超之出手法，其五家之劍庸或有傳。”。

也就是說，自古以來的劍法，聽過數十家，但只有卞莊、王聚、劉先主、馬明王、馬超這五人的劍法歷經歲月流逝，流傳了下來。

這里的卞莊就是春秋時期殺死老虎的魯國卞邑大夫卞莊子，留下了“卞莊子刺虎”這篇古代寓言；王聚有人認為就是王越，乃是三國時期著名的劍術家；劉先主就是劉備了；馬明王無法查證是誰，有人推測可能是馬超祖上，甚至可能就是馬援；至于馬超，就是我眼前的這名猛將兄了。

從春秋時期直到明朝，經歷了這么多朝代，就只有這五人的劍法流傳下來，可知這五人的劍法必有獨到之處，而其中一名劍法名家就活生生站在我的面前，我看著這名身姿矯健、兼有虎豹之雄的猛將，不由心中暗暗咋舌不已。

聽了那些的工匠的述說，我便深知之前的推測十分正確，就是武藝越高的人，越能充分發揮這些裝備的性能，畢竟這可是能用數學題輕易推算出來的。

假設以前的騎兵裝備能發揮出騎兵百分之三十的能力，新式的騎兵裝備能發揮出騎兵百分之七十的能力，那么一個七十分的騎兵和另一個一百分的騎兵，使用以前的騎兵裝備，一個能發揮出二十一分的能力，另一個能發揮出三十分的能力，差別并不大。

而使用新式的騎兵裝備，一個能發揮出四十九分的能力，另一個能發揮出七十分的能力，這樣相比的話，差別就完全出來了，所以這些新式裝備對一般騎兵的戰力增幅固然巨大，但是對馬超這種級別的猛將就更是巨大了。

這令我不由想到了刀槍不入的寶甲，這種東西如果讓一名普通士卒穿上，至多能保證其在戰斗中生存而已，但是這種東西如果讓一名猛將穿上，那就真的能做到“以一敵百”的了，甚至能左右一場戰斗的勝負啊。

雖然我對新式騎兵裝備的推論是如此，不過怎么也要問問當事人的感覺，這才能確定下來的，于是我就向馬鐵詢問，此番騎著這匹戰馬演練，與以前騎馬戰斗相比，可有什么不同之處。

馬鐵聽到我這樣詢問，略一思索，然后就說出了跟我推論差不多的言語，那就是騎著這匹戰馬、用這種馬刀砍劈目標，能夠更好用力，砍劈之時，以前不敢使用的一些發力技巧，經他嘗試，也能完全使用出來，雖然還是不如在地上那么好發力，但是也比以前騎馬時好多了。