半日之后。

“不科學啊不科學！”連續(xù)迎戰(zhàn)七人的陳成，面對自己“5負2勝”的戰(zhàn)績，感到無比錯愕、失落！

為什么！

我來到這“文化荒漠”的嶺南，甚至還不是相對繁榮一些的嶺東（廣東），還是在嶺西（廣西）！

竟然都無法獨占鰲頭，脫穎而出！

天啦！

我竟然是如此不堪嗎！

詩之力九段，啊不，經(jīng)過“5負2勝”的戰(zhàn)績之后，他現(xiàn)在是“詩之力五段”了。

五段的陳成可憐巴巴，充滿著對于自己多年所學的深深懷疑。

……

無論從什么意義上來說，不要說整個嶺西，就算是嶺西首府“桂州”，其文化發(fā)展程度都完全無法與大唐其他名城相比擬。

無論用什么要素來衡量！

最簡單的衡量標準你看科舉考試的成績嘛！

廣西歷史上第一個考中進士的人，出現(xiàn)貞觀七年（633年），籍貫梧州藤縣，名叫李堯臣，可謂“破天荒”者。

第二個呢？

就到了睿宗第一次即位時的永昌元年（689年，中間一下就隔了56年了），名“寧原悌”，是欽江人（靈山縣）。

再然后，沒有了！

也就是說，又過了52年了，嶺西的第三位進士遲遲未出！（第三位出在23年后的廣德二年）

雖然大唐的進士科錄取人很少，可是這戰(zhàn)績相較其他地方，著實太寒磣了！

進士科考啥？

詩。

這說明，嶺南，特別是嶺南西邊的人，不大會寫詩。

這也是為什么詩榜在嶺西搗鼓出這套“段位體系”之后，讀書人、詩人們趨之若鶩的原因。

在他們看來，“嶺西”這個身份去參加科舉就輸一半了，因為大家的印象就是嶺西不出詩人。

現(xiàn)在有這個一套體系，嶺西人的詩歌段位也能不斷提升，而且到了長安之后還會得到首都文藝界的承認——

無疑是一條捷徑啊！

相較于后世來說，大唐的科舉考試實則沒那么客觀公正，考中的往往都是關(guān)系戶，提前預(yù)定好的——相較于曝光度挺高的兩京才子，嶺西的確是太吃虧了。

再者用什么衡量文化水平？

書院。

大唐作為歷史上最強盛的王朝之一，有了前代辦學的基礎(chǔ)、雕版印刷術(shù)的熟練利用、經(jīng)濟的繁榮、國家的長久穩(wěn)定，文化發(fā)展迅猛，“書院”這種東西也隨之正式出現(xiàn)。

開元五年，當今天子任命馬懷素專門負責國家圖書，并且組織了一批文士在乾元殿整理編纂國家藏書，設(shè)乾元院。隨后，乾元院遷至太子正宮麗正殿，名稱改為“麗正書院“。隨后東宮、京師、東都三所麗正書院也改名為“集賢書院“。后來又創(chuàng)立了華清宮、興慶宮集賢書院。

當今天子在文化方面的創(chuàng)舉，也是開后世之先河的。

當然啰，此時的書院并不能類比后世的名牌大學，袁枚《隨園隨筆》就說“書院之名起唐玄宗時，麗正書院、集賢書院皆建于朝省，為修書之地，非士子肄業(yè)之所也。“并非講學的場所，而主要負責圖書工作，相當于國家圖書館和“智庫“。

天子還下詔稱“仙者捕影之流，朕所不取；賢者濟治之具，當務(wù)其實。”（話這么說，就是貌似他的迷信程度，事實上可以與歷朝昏君媲美）

從開元六年到去年開元二十八年，大唐用了22年時間，完成了書院這一全新機構(gòu)的設(shè)置，官府書院名分已定，卷入了帝國龐大的運轉(zhuǎn)機構(gòu)之中。

除了官方書院，民間書院甚至誕生得更早，也更多，從此時到唐末，民間書院達到44所。

但是這里面嶺西有多少所呢？

0！

臨近的區(qū)域，江南西道