華胥部落，或許不能再一次叫華胥部落，現(xiàn)在的人族更喜歡叫風伏部落。

這是伏羲一手創(chuàng)造的輝煌人族，不論從哪一個角度來看，女媧或許給了人族出現(xiàn)在洪荒大地的機緣，但是讓人族走向輝煌的肯定是伏羲了。

“你有沒有數(shù)過，伏羲究竟在洪荒大地弄出來了多少個小世界？”蘇魚看著那搖搖欲炸的天皇神位，真不明白，伏羲是怎么能夠波瀾不驚的坐在上面。

“準確的數(shù)字來說，自然生成的有三千個，但是伏羲推演生成的，無法統(tǒng)計，每時每刻都有小世界在生成也同時在破碎。”女媧嘆了一口氣。

蘇魚搖了搖頭，女媧還沒說完，蘇魚就否定了：“這件事情有古怪，這般龐大的因果之力，不是伏羲能夠承受的，應該是古在背后推手。”

這樣一來就說的通了，畢竟生靈的因果和世界的因果相比較，還是有些不夠看。

天皇歷五千年，伏羲宣告天下，人族封禪于太山，以訃告天地之靈，歌功頌德。

這是人族輝煌的開始，應該被銘記，現(xiàn)在的人族，除去四大外州，五洲之地幾乎都是人族天下。

而妖族和巫族也都避開了人族活動的范圍，值得一提的是，巫族從一開始的被需要，到后來被嫌棄，再到后來，巫族已經(jīng)沒有存在人族的必要。

巫族退出了人族的領(lǐng)地，頗有一種狡兔死良狗烹的感覺。

天皇歷五千年，二月初三，伏羲于洪荒中洲之東太山封禪！

作為吉祥物的比翼鳥也被請到了太山。

“看看，看到這里是什么地方了？這太山，里面連著通往酆都鬼城的地方，伏羲終于是忍不住了。”

蘇魚幸災樂禍的說道，女媧反問：“你是說他想用幽冥來葬這天皇神位？”

“膚淺了，他不會放棄這個天皇神位的，失去的這個東西，他就失去了與圣人抗衡的資本。”

果然，伏羲取青黃紅白黑五色神土，按照自己天皇神位的模樣，打造了足足九千九百九十九個五色祭壇，埋于太山山脈之中。

而本來存在于其天皇神位之中的因果之力，被剝奪分化進入了五色祭壇之中。

當然，每一個五色祭壇之中都有伏羲的一滴精血，沒有這玩意兒，那些因果之力可不認這什么五色祭壇。

蘇魚看著被一個個埋進去五色祭壇，扭頭問道女媧：“你知道為什么是要在太山嗎？”

“因為要用幽冥之力鎮(zhèn)壓這些因果？”女媧思考了一下，覺得這確實可行。

蘇魚沒說話，而是飛在天空展開了翅膀，當然另一半是女媧展開的。

伏羲緊接著便在太山分封太山府君一職，而此時遠在太素天的元卻是化作了后土巫族之身來到了地府之中。

幾乎是同一時間，擔任地府要職的巫族都被后土打發(fā)回去了巫界之中。

巫界并沒有關(guān)閉，但是其本身就處于幽冥深處，這一下女媧才若有所思了過來。

太山府君接任地府府君一職，負責洪荒的六道輪回演變。

“靈性！伏羲想要的是萬族靈性，他想讓他的精血從五色祭壇之中化靈而出，代替他去了解這些因果。”女媧先是如此說道，但是很快就話鋒一轉(zhuǎn)：“是罪族，伏羲想讓用他精血演化的種族來承擔這無窮無盡的罪孽！而用自己的精血化生種族，伏羲說到底還是沒有把這人族之軀當作是自己肉身！”

蘇魚冷笑了一聲：“元是后土，伏羲還真是沒有白叫這一聲阿姆。”

這話說的半點錯沒有，要是后土不愿意，怎么著伏羲也取得不了的地府的權(quán)柄。更不用說用地府之中匯聚的萬族靈性演化一個種族了。

“非常喜歡你用的這個罪族兩個字，因罪孽而生，世世代代需要為贖罪而生存，