能讓它在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)化成精怪。

吸收了妖小乙血液的精怪，可以視為他的子嗣。

肉球蠕動(dòng)了一會(huì)兒，逐漸呈現(xiàn)出人類的體態(tài)，不過一身黑毛尚未褪去，五官也沒有成形。

至此，妖小乙的道體已經(jīng)鑄就完成，剩下的就只是外貌了。

妖小乙感覺到控制自己進(jìn)化的天地偉力緩緩消失，知道剩下的部分要靠自己完成……對(duì)于這個(gè)，他一點(diǎn)也不敢馬虎，妖怪化形時(shí)的相貌會(huì)伴隨妖怪一生，他可不想讓自己變得和歪瓜裂棗一樣。

“額頭是這樣的……鼻子是這樣的……”

妖小乙一邊念叨，一邊塑形，不大一會(huì)兒的功夫，一張五官還不清晰，卻很俊俏的人臉已然成形。

然而人生不如意之事十之八九，天地大道從來就不會(huì)讓人輕易達(dá)成目標(biāo)，對(duì)于修煉者來說，劫難更是無(wú)處不在。

就在妖小乙全身心捏臉的時(shí)候，渾然不知自己來到洪荒之后的第一個(gè)劫難，正在悄然無(wú)聲的接近。

洪荒世界正處于封神大劫之中，很多洪荒大能已經(jīng)算出，封神大劫之后洪荒世界必然會(huì)有翻天覆地的變化，不少不甘寂寞的家伙都重現(xiàn)洪荒世界，一直對(duì)東勝神洲有所覬覦的西方教勢(shì)力自然也在其中。

這次封神大劫，東勝神洲的三清圣人內(nèi)訌，讓接引道人和準(zhǔn)提道人看到了某種希望，悄悄地向其他三洲派出了很多弟子，試圖把西方教的觸角探入其他三洲。

龍荼道人就是這些弟子中的一個(gè)，他的任務(wù)是在東勝神洲站穩(wěn)腳跟，作為一顆釘子潛伏下來，悄悄地發(fā)展西方教的信徒。

作為潛伏任務(wù)的執(zhí)行者，龍荼道人的修為層次較為普通，只是僧尼部眾而已，實(shí)力與人族修煉者中的大成期修士相當(dāng)。

僧尼部眾和大成期修士都是修煉者的修為層次。

在洪荒世界占據(jù)主流的修煉體系傳自玄門，自上而下分為圣境、仙境和凡境。

圣境分為至圣境和準(zhǔn)圣境兩個(gè)層次，仙境分為羅天上仙、天仙、地仙、人仙和鬼仙五個(gè)層次，凡境分為大成、破劫、元嬰、金丹、筑基五個(gè)層次。

洪荒世界第二大修煉體系就是西方教的修煉體系，傳自西方二圣。

西方二圣主張眾生平等，所傳的修煉體系也頗為簡(jiǎn)單，只有圣、佛、菩薩、阿羅漢、僧尼部眾五個(gè)層次，西方教眾人稱這個(gè)為“果位”。

僧尼部眾果位最低，修煉出金身之后可以證就阿羅漢果位，阿羅漢如果能修煉出腦后日輪，就會(huì)晉升為菩薩果位，菩薩如果修煉出座下蓮臺(tái)，就成為佛。

佛對(duì)應(yīng)著準(zhǔn)圣和羅天上仙，菩薩對(duì)應(yīng)著天仙和地仙，阿羅漢對(duì)應(yīng)著人仙和鬼仙。

龍荼道人還沒有修煉出金身，不過已經(jīng)淬煉出了一身金骨，在僧尼部眾這個(gè)層次位居中游。

西方教必然大興于世。

這是鴻鈞道祖親口說出的預(yù)言，也是所有西方教中人努力的方向。

龍荼道人是西方教的資深教眾，對(duì)此自然深信不疑，并且甘愿為這個(gè)理想放棄一切，所以他才離開西牛賀洲，想尋個(gè)靈氣充沛的地方落腳，卻好死不死的相中了黑山，剛好碰到妖小乙化形。

妖小乙化形引發(fā)的天地震蕩驚動(dòng)了龍荼道人。

“多折他施利彌利棄利醯醯多……”

龍荼道人手掐印訣，口誦咒言，雙目驟然蒙上了一層晶瑩如玉的光華，讓他看到一股無(wú)比強(qiáng)大的妖氣自黑山半山腰處沖天而起，在空中聚成一團(tuán)黑壓壓的云氣。

云氣隱隱約約呈現(xiàn)出一只四足妖怪的模樣，其尾巴自空中垂下，似乎連著什么東西。

“天妖化形！”

龍荼道人見識(shí)廣博，見此情景不禁地叫出了聲。