大奔是只牛妖，會一點鍛造手藝，前些日子，妖小乙忽然想吃燉魚，便讓他弄個大鍋出來。

然而大奔不會鑄造，妖小乙便讓他把一塊鐵板燒紅，而后一錘一錘的砸出一口鍋來。

阿哈認為鍛造鐵鍋不需要這么麻煩，阿羌只需一錘子便可以搞定，但妖小乙知道阿羌的錘子是什么東西變的，故此沒有采納阿哈的意見。

“造鍋是小事，培養(yǎng)大奔才是大事，只要一點一點的積累經驗，大奔早晚能成為鍛造宗師。”

妖小乙語重心長的告訴阿哈“建設天元山需要大量工匠，你看紅眼、二皮、木頭他們幾個，為咱們天元山做了多少貢獻，大奔和黑尾如果培養(yǎng)好了，也能和他們一樣。?”

阿哈重重地點了點頭，說道“那我沒事就給他們找點活兒干，好好培養(yǎng)他們。”

妖小乙對阿哈舉一反三的態(tài)度非常滿意，說道“沒錯……我還得去藏經閣整理書籍，正好看看有沒有工匠方面的書籍。”

爛陀寺的藏經閣和藏寶閣被阿丘整個吞了，如今都歪歪斜斜的戳在小樓附近，藏寶閣里面的東西已經被妖怪們搬空，但藏經閣內的書籍卻依然保持的原樣。

天元山能夠看懂書籍的妖怪只有妖小乙和阿坎，阿坎很懶，他是不會來這里整理書籍的，所以這個工作只有妖小乙來做。

猴妖老藤倒是很想做這項工作，不過他認得字太少，目前還無法勝任。

“他喵了個咪的。”

妖小乙順手把一本鑲金封面的羊皮書扔到藏經閣外，煩躁的罵了一句“西方教這幫傻缺，藏經閣里全他喵的是經書……不是佛祖以身飼虎，就是菩薩舍肉喂鷹，那么喜歡讓別人吃，干脆投個豬胎、雞胎啊，偽善！”

整理藏經閣的經書耗費了妖小乙五天的時間。

爛陀寺的藏書絕大多數是以敘述佛祖菩薩生平事跡為主的經書，只在每本經書的最后記載了幾句晦澀不清的梵咒，使用這些梵咒不僅需要特殊的發(fā)音，還需要西方教的心法。

西方教心法與信仰和愿力有關，不信仰西方教是沒有辦法學會的，所以這些經書對于妖小乙來說就是廢紙。

當然，爛陀寺也收藏了一些丹方、陣圖和其他一些關于修煉的資料，

藏經閣中還是藏了一些有用的資料的，比如幾張丹方，比如幾本低級陣法，比如一些鍛體煉氣的基礎法門。

這些資料都是供低級修煉者用的，對妖小乙正好合用，只是數量很少。

藏經閣中保存最多的東西是玉簡和骨牘，這些需要用神識讀取的東西才是妖小乙最希望得到的東西，但除了那些空白的簡牘之外，都加了西方教專有的印記。

凡是沒有修煉過西方教心法的修煉者，神識一旦探入這些簡牘，便會立刻將簡牘引爆。

的修煉者的禁制，只要不是與西方教功法契合的神識，一旦探入玉簡，便會將玉簡引爆……空守寶山徒興嘆，這也正是妖小乙惱火的原因。

要說藏經閣中有用的東西還真有一件，那是一幅繪有爛陀寺附近區(qū)域的地圖。

這幅上南下北的地圖沒有比例尺，也沒有等高線，只用有簡陋圖形和曲線標注出來的山川河流的只是大致的輪廓，非常簡陋。

不過這幅地圖上標出了兩座城市，一座叫古吉拉巴德，一座叫艾哈阿班拉德。

“什么這吉巴德，那哈拉德，蠻夷就是蠻夷，取個名字都這么拗口了。”

妖小乙很鄙夷的撇了撇嘴，告訴阿哈“以后這個古吉巴德就叫古城，艾哈拉德就叫艾城。”

古城位于爛陀寺東北，是座海港，艾城位于爛陀寺東南的一座巨大山脈之中。

妖小乙見阿哈認真的把兩個城市的名字寫到地圖上，于是對他說道“以后這個地圖就交給你了，你把紅眼叫過來，我教你們怎么畫地圖……”