武者修煉，從后天開始，打開丹田，煉精化氣，修煉出內(nèi)力，成為后天級別的武者，內(nèi)力游走奇經(jīng)八脈，打通任督二脈，開天地雙橋，引天地元氣，進入丹田之內(nèi)。

化為先天真氣，這就是先天武者了。

先天武者，可以真氣離體，形成各種劍罡，刀芒，離體的距離越遠，自然表明武者的先天真氣越發(fā)的渾厚。

宗師級武者，真氣擬形，釋放的真氣，離體之后，可以化為各種形狀，如龍行等等。

也有比如祝玉妍他們的天魔力場，就是一種無形真氣，形成的特殊引力磁場。

每個人的武學不同，施展出來的威力也是不同的。

陰葵派的天魔功，走的是廣，以天魔神功，釋放天魔力場，而天刀宋缺，走的是精，任你萬千手段，我一刀斬之。

刀罡凝實如一，無堅不摧。

宗師之后，有大宗師，它是一個戰(zhàn)力界限，要超出宗師巔峰，但是境界卻沒有完全超出宗師。

按照蘇哲從長生訣那些道門大能留下的心得來看，武道修煉到宗師之后，下一個境界，就是修煉心靈精神，道家術語就是神魂、元神。

當然這個境界，因為只是隨口提了兩句，蘇哲也不是十分的清楚，但是那位創(chuàng)出長生訣的廣成子，可不就是一位修煉成為元神級別的大能。

肉身金剛，元神破碎虛空，羽化成仙了唄。

破碎虛空也許就是大唐世界武道宗師之后的下一個大境界了，可惜歷代破碎虛空的太少。

就算是蘇哲獲得石之軒的記憶，也沒有多少的內(nèi)容，畢竟石之軒是花間派和補天閣，傳承雖然不錯，但是說實話，甚至連陰葵派都比不上，更不要說是圣極宗了。

自然關于破碎虛空境界的知識，那是少之又少，甚至都還沒有長生訣上，那些道門大能提及的多。

不得不說，魔門的尷尬，同時也顯示了，這個世界，正真強大的還是道門。

因為傳承久遠，而且祖輩們都有破碎級別的強者，自然留下的遺產(chǎn)很多。

破碎虛空境界，距離蘇哲還遙遠，他現(xiàn)在要做的就是達到大宗師的戰(zhàn)力就可以了。

而和氏璧，就給了他機會，打通了他的泥丸宮，讓他練出了一絲絲的神魂之力，雖然這神魂之力弱的可以。

而且他也沒有動用它的竅門，蘇哲也極為的高興。

先天可以做到內(nèi)視，但是精神或者神魂卻無法外出，如今蘇哲卻可以做到一絲絲，精神散發(fā)出去，雖然只是五米之內(nèi)。

也是一個了不起的開端。

大宗師級別的戰(zhàn)力，為何要強出宗師巔峰，因為他們戰(zhàn)斗是，可以大幅度的引動天地元氣。

這一點，宗師級高手，就做不到，顯然之所以能夠引動天地元氣的力量，就是因為覺醒了神魂之力，通過神魂勾動天地元氣。

至于如何修煉加強自己的神魂，也許只有那些有過破碎虛空傳承的勢力，才有這樣的功法。

四大奇書，都是可以做到的，長生訣不能翻譯，也只能干看，慈航靜齋的慈航劍典，君不見這么多年，也沒人修煉到大宗師境界，在四大奇書之中，它是最‘水’的了。

魔門的天魔策，精要部分失傳了。

所以蘇哲原本想要達到大宗師境界并不容易，畢竟他不是石之軒，石之軒之所以最后達到大宗師，是因為他的兩幅人格，給他融合，也許意外，使得自己的神魂之力打開。

不過好在如今蘇哲的泥丸宮已經(jīng)打開，也有了絲絲的神魂之力，即使面對大宗師，他也無懼了。

現(xiàn)在需要的就是利用這神魂之力，然后就是需要找到修煉神魂之力的法門，這恐怕需要道門方面。

又或者是找到道心種魔大法。

這門武功作為魔門最高功法，歷代能夠修煉成功的極少，但