靠山村，這等村落實在是小之又小，但在此方大陸之上，早已不是稀奇的事。

五六戶人家，甚至是三四戶人家，總體加起來也就是十五至二十人。

這樣的情景多如繁星，遍布整個大州。

此界地域劃分方式直接照搬洪荒，攏共四大州，諸如東勝神州，西牛賀州，南贍部州，北俱蘆洲。

最出名者當屬東勝神州，畢竟猴子的名頭大，連帶著誰都知道東勝神州有一福地花果山，猴子也就是在那花果山的石頭里蹦了出來。

這且不提。

諸如靈山就是在西牛賀州，現今石昊所在之地又是南贍部州，隔了一州之地。

在這廣闊的世界中，每一州都有人族存在，但也遍地妖魔，不過南域部州比之其余三州稍好一點，這里畢竟是人族勢大，那強盛的凡間王朝，唐朝就處于此地。

因此才會有這種二十來人組成的村落，勉強能夠生存，可要放在其余三州，人族的情況也不是很好，即使建國也難免會成為大妖的口糧。

那二十來人組成村落，還是在那野外之地，即使地理條件再好，也是找死的行為。

那這南贍部州又能保證絕對的安全？這是根本不可能的事，妖魔遍地，又哪有什么絕對的安全。

這樣的村落難道就不想走出去？成為唐朝的子民那安全系數當以直線上升。

可他們不能，也不敢。

到也不是所謂的故土難離，這點故土算個屁，此界地廣人稀，只要安定下來，有那份心，多少地得不到，但也要有那個本事去得到，更甚至是牢牢抓在手中。

如此條件，當是離開最好不過。

可惜，此界人族根本不敢離開棲身之地，敢走，當哪隨處可見的妖魔是傻缺不成。

要是運氣不好，都不用妖魔自己動手，走到人家嘴邊去送口糧都有可能。

說是安居樂業，到不如說是掙扎求存。

這種多如繁星，但又人數不多的村落，也不知道是從什么時候開始存在的，這已是不可考究。

也無法考究，活著就不容易了，誰還有閑心去記載歷史。

若有族中活得久的長者，那真是一部活歷史，除此連字都不識，哪來的什么歷史記載。

只這一個靠山村，真的算不上多獨特，只是平凡村落之一而已。

靠山村內，滿打滿算也就六戶人家，人數總共二十五人，并無老弱殘疾，這類人活不久，也不會成為村落的拖累。

大多數情況下都會去做一件對村落有益之事，若能活那就繼續，若身死，也當是盡力了。

至于是什么有益之事，那妖魔來襲時充當誘餌，或是圍獵兇獸時以生命為代價去做些危險之事，大多情況下還是誘餌。

殘酷嗎？或許吧，但這就是事實，也是最為普遍又平常之事，大局不變就無法更改這一規則。

除非村落發展壯大，或是出現一位強人，可以護村落安危，更可帶著村落走出大山，不然似靠山村這樣的存在，什么時候滅亡都不為人知，命如草芥也不過如此罷了。

靠山村坐落于山坳之內，四面環山，有一小溪從村落旁流淌而過，溪邊有田壟，此時禾苗正嫩，透露出的是勃勃生機。

這生機體現在禾苗上，也體現在靠山村每一個村民的身上，有糧就意味著不會餓死，糧食就是生命。

盡管看上去是如此的脆弱，生命時刻都受到威脅，更是不知這危險何時會來，活一天是一天，形容不恰當，可又是現實。

此等情況下，卻不見村民臉上有任何頹廢，時有笑容，就像不知道這個世界的危險一般。

這就是態度，也是一種生活方式，真要連這種心態都沒有，靠山村也不可能