而且，雖然不知病理，但也有早就發明出了用水晶打磨的眼鏡。

在阿老看來，趙友欽撐死算個眼鏡匠，沒什么了不起的。

以上說的這些都是事實，趙維確實在黃道婆、趙友欽和鄧物等人身上花了大價錢。

因為，黃道婆在研究紡棉技術，以及改進當下效率比較低的紡車。

這可是后世寫進課本里的人物，對世界紡織業都有著深遠的影響，趙維能不下大力氣嗎？

趙友欽也不用說，在造望遠鏡，是當下所需的重要物資。

至于鄧牧和陳元靚，更不得了。

二人正在利用天文星象和地理、數學上的認知，創造一種新的航海定位系統。

趙維聽過他們的理論，已經無限接近于后世的六分儀了。

這個更重要。有了這種新式定位，趙維就不用等美洲大宋開辟出新航線，他自己就敢帶著船橫渡太平洋，找回去。

可以說，這些成果，每一項只要問世，就都是顛覆性的。趙維怎么會不肯花錢呢？

但是，裝箱派可不知道這都是個啥玩意，只當寧王偏心。被阿老那老王八蛋鼓動的，真的就和南人派對立了起來。

愈演愈烈，已經到了事事都要比較的地步。

比如，黃道婆天天在王禎地里研究陸地棉，裝箱派這邊就派個扎馬魯丁去刨地瓜。

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鄧牧和陳元靚在夠六分儀，阿老瓦丁就讓一個威尼斯修道士去趙維那要錢。

趙友欽的望遠鏡他們沒法對付，沒這面方人才啊！

不過，沒關系，還有王勝呢！

多方打聽，得知王勝原來是跑到青居城去研究死人了，要攻克腸癰。

阿老一想，我這邊也有醫學奇才啊？把那威尼斯修道士又給推了出去。

“上！！讓他們見識一下威尼斯的神奇醫術。”

沒把那修道士氣死，“我見你妹啊！”

自己幾斤幾兩還是心里有數兒的，這個時候的西方醫學和中醫就沒法比好不啦？

難道，你讓我去寧王那，憑著“放血療法”坑出一筆錢來？

但是，阿老不干。怎么說你也是給忽必烈放過血，還忽悠過“長生天”的主兒，肯定有辦法的吧？

“上吧，我們支持你！”

那威尼斯修道士叫約翰?孟德科維諾，也是個愣頭青，一聽這話。

“上？”

“上！”

“那就上！”

但放血肯定不行。

別看這手藝在威尼斯的時候，約翰深信不疑，且技藝高超。可是到了中原之后，他自己都不信了。

中醫里對血液可是相當推崇的，言：

腎藏精，精生髓，髓而化生為血。血主于心、藏于肝、統于脾、布于肺、根于腎、行于血府（血管）營運不息，灌溉周身生理之效應。

你品，你細品。

所以，中醫雖然也有放血，但絕對不像約翰那樣，一放放半盆。

少量放血，利排毒健肝，促進新血造生。和約翰那一套完全是兩回事兒，而且理論扎實。

這讓約翰怎么比？

苦思好幾宿啊，約翰終于悟出來了，比放血那就是扯淡。比別的，中醫也得把他攆成渣渣。唯有創新一途啊！

哥這回不放血了，我輸血。

你看中醫不是推崇氣血之論嗎？說人血流多了血府空虛，氣行不暢，人就死了。

那咱來一個給失血過多的人輸血，你看怎么樣？一盆血倒進去，血府充盈，氣行暢通，人不就活了？

想到這兒，約翰?孟德科維諾樂顛顛的就去找趙維了。

“殿