什么是野蠻人？

這個問題，得從非野蠻人的角度進行解答。

而要介紹非野蠻人，就得將視線向過去延伸，一直到神紀開始的時候。

為什么？因為炆代是一個多智慧種族的世界，而非單一智慧種族。

所謂智慧種族，就是擁有共同特征的個體生命聚集在一起，最終通過經驗的積累，思維的活躍，建立起穩定的文明的種群。并將這種文明在時間的推移中，概化為新的共同特征，擴撒到每一個具有原始共同特征的個體生命上，形成種族。

但炆代世界智慧種族的出現，并不只是集體生命共同積累和發展的結果，還有另外一個影響因素。

早期個體智慧生命，也就是“自然神靈”的影響。

在高能粒子的影響下，炆代世界出現了掌握超凡力量的個體。

在高能粒子賦予的相對悠長生命的催化下，早先這些個體早先自己的種群擁有了高度的智慧。

但與龐大的世界相比，自然神靈的數量實在太少了。

事實上，在林朋收集的魔導文明相關記錄中，能夠確定身份的自然神靈甚至不足百數。

在漫長的時間推移中，自然神靈中的一部分因為對長期孤寂生活的不滿，選擇了同自己有著相似外貌特征的平凡生命居住在一起。

因為有著神靈的庇護，這些平凡生命得以獲取遠超過自身所需的生存物資，平凡生命數量很快累積了起來。

所以說，現存智慧種族的出現，深受自然神靈的影響。其文明的形成，大多是契合神靈的喜好的，就連種族形象和審美觀念，都或多或少向神靈靠攏。

當然，背離神靈喜好的種族也不少。

畢竟，并不是每一個神靈都對自己的種族好的。否則魔導文明出現后，也不會對神靈發起攻擊了。

至于為什么現存的智慧種族多為類人形直立生物，洛薩還沒有找到原因。

無論如何，智慧種族的出現與普通的野獸劃分開了界限。

而普通的野獸，并不包括野蠻人。

野蠻人，確實是有一定智慧的。但智慧種族，卻并不包括野蠻人。

因為野蠻人根本就不是一個種族。

智慧種族的形成，有兩個步驟。一是穩定的種群文明的形成；二是將穩定文明概化為新的特征，擴散到擁有原始共同特征的個體上。

那么問題來了，擁有該種族原始共同特征的其他個體生命，是愿意接受這種擴散的嗎？

很遺憾，不是。

率先擁有智慧的自然神靈，固然促進了智慧種族的形成。

但這些種族過于快速的發展，使得促進文明發展的斗爭快速從種族內的斗爭，轉化為種族間的斗爭。并在時代的演進中轉變為階級間的斗爭。

當然，這種說的斗爭并不只是武力上的碰撞，群體間的交流與合作同樣是斗爭的表現形式。

于是乎，就有了不少文明擴散沒有完全，甚至完全沒有接受新種族特征的群落一直存在至今。

而這些沒能徹底接受自身種族新的特征，又沒能在之后的歷史發展中，建立起自己穩定文明的群落成員，就被炆代各種族稱作野蠻人。

也就是說，不止有人類形態的野蠻人，獸族同樣有野蠻人（獸？），矮人族也有，精靈族……，精靈族沒有，因為人數和壽命的原因，所有精靈成員都接受精靈族的共同特征。

此外，高山族也沒有野蠻人，他屬于另外一種情況。高山族和人族是一體兩面的存在，她在自身發展中雖然沒有接受人族的共同特征，但卻形成了自身新的穩定文明。

或者說，高山族的野蠻人和人族的野蠻人都是人類形態的。

進入魔導文明后，凡人階級普遍都忙著為自己的統治階級籌措魔法物資，而法師全然