“不會(huì)。”余生安笑了笑“因?yàn)槠跫s神格在我手里。”

“您是……唐恩殿下？”克萊曼婷心中一震，一臉驚疑不定的試探道。

“不，他死了，死在他的神宮里。”

余生安十指交叉，手肘撐在長(zhǎng)桌上，腦海中忍不住浮現(xiàn)出唐恩臨死前的畫(huà)面，心中五味雜陳。

當(dāng)時(shí)他特別想問(wèn)唐恩召喚他的坐標(biāo)。

哪怕是隨機(jī)召喚，也有跡可循，或者說(shuō)，給他一個(gè)方向也是好的。

但那時(shí)候，他沒(méi)辦法問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題。

因?yàn)榉磁伤烙谠?huà)多。

對(duì)于唐恩這種以法神境界，竊取神格的存在，給他一息機(jī)會(huì)，都有可能翻盤(pán)。

所以他不能冒險(xiǎn)。

可惜他的回家之路，也就此徹底渺茫起來(lái)。

克萊曼婷看著余生安追憶眼神，頭皮發(fā)麻。

契約之神唐恩死了？

契約神格又在互聯(lián)網(wǎng)之神手中，這豈不是說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)之神殺了唐恩？

想到這，克萊曼婷心中一顫，已經(jīng)不知道該如何描述自己的心情。

她有種見(jiàn)證歷史的感覺(jué)。

要知道，在皇族教育中，神學(xué)是重點(diǎn)學(xué)科。

克維爾帝國(guó)不信神，但不代表不研究神。

神靈的強(qiáng)大，克萊曼婷早已從那些舉重若輕的文字描寫(xiě)中，窺一斑而知全豹。

但她沒(méi)想到，她熟悉的歷史，早就在悄無(wú)聲息中，更改了。

不過(guò)，從今天開(kāi)始，我也將刻入歷史。

克萊曼婷走出余生安私人府邸，仰頭挺胸看向周?chē)斓兀挥X(jué)得風(fēng)景徹底變了。

一小時(shí)前，她還是一名肉眼凡胎的凡人。

一小時(shí)后，她已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)之神的從神。

這其中的地位差距令她感到激動(dòng)而震顫，從此以后，多元宇宙將擁有她的一席之地。

克萊曼婷期待著，并為自己的從神身份感到驕傲！

……

……

克萊曼婷離開(kāi)之后，余生安靠在座椅上，陷入了沉思。

發(fā)行紙幣，與其說(shuō)是說(shuō)在開(kāi)歷史倒車(chē)，不如說(shuō)是對(duì)事物客觀(guān)發(fā)展規(guī)律的補(bǔ)充。

歷史上，紙幣的前身，乃是取款憑證。

大商人把錢(qián)保存在錢(qián)莊里，錢(qián)莊給出取款憑證，大商人拿著取款憑證在異地也能取款。

后來(lái)大家發(fā)現(xiàn)直接用取款憑證交易更為方便，取款憑證遂逐漸演變成紙幣。

在這個(gè)過(guò)程中，錢(qián)莊發(fā)現(xiàn)私印虛假取款憑證，也能當(dāng)錢(qián)使，只要保證錢(qián)莊一定的現(xiàn)金儲(chǔ)備即可，錢(qián)莊隨即演變成了銀行。

因此紙幣和虛擬貨幣一樣，本身并不具備價(jià)值，僅具備價(jià)值尺度功能，依托國(guó)家或金融機(jī)構(gòu)信譽(yù)。

如此看來(lái)，紙幣似乎在各個(gè)方面便利性都不如虛擬貨幣。

尤其是當(dāng)他的互聯(lián)銀行沒(méi)有被盜、支付工具成本等等缺點(diǎn)限制之時(shí)。

不過(guò)，紙幣有一個(gè)功能是虛擬貨幣無(wú)法媲美的。

那就是匿名性！

通過(guò)虛擬貨幣支付，總會(huì)雁過(guò)留痕。

但紙幣不會(huì)。

發(fā)行紙幣有利于侵蝕灰色地帶，全面覆蓋支付領(lǐng)域，尤其是敵對(duì)勢(shì)力，擴(kuò)大互聯(lián)銀行影響力。

最重要的是，別說(shuō)克維爾帝國(guó)，哪怕是多元宇宙，識(shí)字率依舊是個(gè)大問(wèn)題，文盲率堪稱(chēng)99以上，這點(diǎn)絕不夸張。

互聯(lián)網(wǎng)在克維爾普及很廣，但相當(dāng)多用戶(hù)僅僅使用了語(yǔ)音通話(huà)、照明、音樂(lè)圣殿……等等簡(jiǎn)單功能。

互聯(lián)銀行同樣如此。

虛擬貨幣使用率看起來(lái)很高，實(shí)際上，僅限于識(shí)字人群。

在農(nóng)村，甚至城市底層，現(xiàn)金照樣大量流通。

所以實(shí)體貨幣，依舊有存在必要。

作為神靈，余生安不可能拋棄被技術(shù)進(jìn)步淘汰的