極北之地，絕冥山外。

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李元豐的記載。

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那是一個(gè)多云的早晨，很可能會(huì)下雨。

在天地間的這個(gè)角落需要更加充沛的雨水。

———山谷那邊是一大片雪山。

正因如此，這里的夜間會(huì)變得非常寒冷。

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李元豐:“在經(jīng)過(guò)幾天的靜思之后，我又回到了這里。我有一座山間的房子，我一個(gè)人居住。那是眾多山間小屋中的其中一間，綠樹(shù)與云雀盡在眼前，你可以在山間漫步數(shù)里地。”

“………我在黎明或傍晚時(shí)，通常會(huì)漫步很遠(yuǎn)。在上次與你見(jiàn)面之后的第二天，我沿著山間小路散步，大約走了五里地或者更遠(yuǎn)，我決定再來(lái)見(jiàn)見(jiàn)你。”

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李元豐:“起初，我覺(jué)得非常困擾。我無(wú)法完全理解你所說(shuō)的話，你向我指出的問(wèn)題。雖然我是心中存疑，但我卻允許了你的話語(yǔ)在。我并沒(méi)有全盤接受，也沒(méi)有全盤否否決，但這些話總是縈繞耳邊，揮之不去………”

“………所以我特意用了‘允許’這個(gè)詞———允許這些話語(yǔ)在我的腦海。在經(jīng)過(guò)深思之后，我到了客棧，問(wèn)了伙計(jì)。然后來(lái)到了這里。這是一個(gè)美麗的山谷，我很高興能夠在這里找到你。我們可以繼續(xù)那天的談話嗎？”

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“如果我理解無(wú)錯(cuò)的話，你曾指出想法受到先入為主的影響，人們可能不怎么思考，就接受了我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立自我；對(duì)此，我想了很多———”

“………我所謂的‘想’是指想的一般之義，思考、推斷、質(zhì)疑、爭(zhēng)論———就好像我和自己展開(kāi)了討論一般，一段很長(zhǎng)的對(duì)話，我想我確實(shí)領(lǐng)會(huì)了其中之義。”

“………我想到了整個(gè)歷史進(jìn)程。在思來(lái)想去之后，我確實(shí)明了了你的話語(yǔ)的真意。如果你有時(shí)間的話，我想和你繼續(xù)深入探討一下。”

“………正如你所知，我來(lái)此是為了尋找亡滅的真相，但我發(fā)現(xiàn)以了解自我開(kāi)頭非常重要，在通過(guò)自我這扇門以后———如果可以這樣形容的話———才會(huì)談到亡滅的問(wèn)題。”

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“正如我們之前所說(shuō)，我們所有人都在共享光（光沒(méi)有這么說(shuō)過(guò)）。”

“光并不是你的，也不是某的。它是我們共享的生命之源。如果你留心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日落屬于天地眾生。它并不歸任何一物、或是任何一人所有，了解這點(diǎn)至關(guān)重要。”

“………同樣，包括反應(yīng)與行為在內(nèi)的我們的一切，我們的想法、信仰、恐懼、歡樂(lè)、信念，我們所崇拜、向往的東西，我們的不幸、焦慮與傷痛———所有這些都是人所共有的。”

“………當(dāng)我們?cè)庥霾恍視r(shí)，我們把它看作自事。我們把人的所有不幸拒之門外。對(duì)待歡樂(lè)也是如此，我們把歡樂(lè)看作自事，我們會(huì)獨(dú)自體會(huì)高興等心緒。”

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“………我們忘記了人————人是個(gè)整體———人始終在遭遇極大的不幸。”

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“理解這一點(diǎn)非常重要，不是激辯地、智識(shí)上地接受，而是深刻地接受，如同人的一部分，是人不可或缺之物。”

“………正如我們之前所說(shuō)，思想并不是你的或是‘我’的，想法并不是個(gè)人的想法。想法是所有人共有的。當(dāng)人們真正地深入意識(shí)到這一點(diǎn)的重要時(shí)，我們大抵就可以理解亡滅的真相了。”

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“作為一個(gè)孩童，你一定追隨過(guò)狹小山谷中的汩汩池塘。水流速度越來(lái)越快，當(dāng)你把一根樹(shù)枝扔進(jìn)池塘中，并跟著它下山、上山、穿越溪澗，一直