地九境大宗師，就算不坐渡船，自身行走在汪洋之上也沒有人會來招惹他，要不是因為還帶著斗戰在身邊，所幸一路打殺過去也是一個不錯的選擇。

九境大宗師就是這么不講理，人間哪處去不得，濃烈的拳罡一放，那些盤踞海外的精怪都避之不及，哪還會找上門來。

而對于去哪一洲，雷索更是不在乎，反而去三大洲任何一洲都是去跟人搶武運的，要不是因為呆在百法之洲實在是干不過李長堯，他還就賴著不走了。

如今嘛，免得挨打受氣，不如去別洲試試運氣如何。

所以在聽聞到近幾日就有某艘渡船要起航，雷索也不管目的地是在哪緊趕慢趕地直奔而來，要是錯過這艘渡船，還得在搖曳渡傻傻等上大半月。

等幾人趕到搖曳渡，才知道這艘渡船的目的地竟然是釋蓮大洲，這其實是雷索在三個大洲里最不想去的一洲。

按他的話說就是，寧愿對著浩正大洲那幫子酸夫子窮學究，也不愿意整天跟這些禿驢呆在一起，清規戒律比儒家地還要多，忒無趣。

并且佛家如今在三教里已經穩穩排在首位，就是因為佛家信徒異常虔誠，比之儒家和道家兩脈，都可以用狂熱來形容。

當然也不是三大洲里各自都是佛家信徒，儒家書生，和道家道士之類的，自然也是跟百法之洲一樣的百家齊放，宗門林立的局面。

只是三教在人間立教就是在這幾洲發家的，自然影響力最大。

比如玄清洲的白玉京，就是道家弟子的祖庭，浩正洲的文廟自然是人間億萬學子的朝圣之地，而釋蓮洲的凈土自然也是所有信徒地神圣之地。

三教各自在本大洲上自然是別家不能比擬的存在，故而才會依次以釋蓮，浩正，玄清來命名。

可真讓雷索犯怵的是，盡管釋蓮大洲并不是一味地都是光頭禿驢，跟百法之洲一樣的情況，就是僧侶稍微多上那么一點?？善渲幸驗樗姆椒饑拇嬖冢戎渌薜淖陂T林立就顯得有些難以廝混。

像正道十宗之一的正一宗，把祖庭設在明仁王朝江南道，正一宗也算是人間界數一數二的大宗門，依然只能把師門范圍的影響力輻射到整個江南道之上，對于明仁王朝其他道，影響力是有，可也沒有那么大。

而釋蓮之洲不一樣，四方佛國幾乎涵蓋了整個釋蓮大洲，不像道家的正道十宗，把祖庭分散在了人間界四大洲上，也不像儒家的三十六書院，比之正道十宗還要更加分散。

四方佛國全部都在釋蓮大洲之上，統御一洲四方，故而才會讓佛家一脈的實力更加的凝聚在一起，才會在這些年，從當年三教的最末一路爬升至當今的三教里實力最為雄厚地一家，也是跟四方佛國的存在大有關聯。

這些年儒家和道家都致力于在人間界各處落子，雖然獲得的利益不俗，其實說穿了也是把一教的實力給變相的打散了。

而佛家從立教起就一心致禮于釋蓮之洲的打磨，也是在四方佛國建立之后，才把觸角給延伸到其他洲。

與其他兩家的策略不同，佛家講究的是先安內，再求外，其實也跟佛家的不向外求的宗旨相符合。

可謂是鐵板一塊地釋蓮大洲，并不排外，可真有外人去搶機緣，又是極難。

并且佛家不止劍僧占據天下劍術四脈之一，就連武僧也同樣在武道一途上大有建樹，如果雷索有心要去釋蓮大洲搶武運，說實話有些難，除非他肯放棄自己的信念轉身投入佛家一脈才有一些希望。

可一想到要剃光頭受戒，雷索就不干了，這位廚子出身的漢子自從躋身了九境大宗師之后，在武道登頂之事倒在心中排在第二位。

首要的任務竟然是要討一個會生養的媳婦才是最急迫的，要他修佛法，斷六欲，還不如別讓他練拳來得干脆。