戰局紛亂，在佛教武僧劍僧齊出之后成了一邊倒的形勢，眾人并不是沒有接觸過佛教弟子，只不過這些年來能走出釋蓮大洲的佛家弟子大多講究個以和為貴，很少與人動手，尤其是佛教當中最大的一脈禪宗，以佛法玄妙著稱，說話行事喜歡打機鋒故弄玄虛，這一點頗像儒家延伸出來的玄談一脈十分相似，說得話完全不著邊際，經常性讓人摸不著頭腦，搞得很高大上神神秘秘，其實想通透了之后回頭一回味，可能說得就是一堆狗屁不通的歪理。

曾經有段時間佛教大肆在別洲興建寺廟傳播佛法搞得轟轟烈烈熱鬧非凡，可背地里一些齷齪事宜每日里都在不斷上演，這才有了市井坊間那遠來的和尚這樣一個說法，每家都有一些人背地里扛起一家大義卻是在謀私利，任何人都避免不了。

耍嘴皮子功夫麻溜了，漸漸得佛教在別洲的形象也被定格在一個固定印象里，至于佛家的武力，比如在武道一脈獨樹一幟的武僧和同分天下四脈劍術的劍僧，往往因為低調而被忽略，可佛教如今穩居三教實力第一這是毋庸置疑的事實，能有這樣的底蘊，要沒有拿得出手的武力支持同樣服不了人，當年儒家如此風光出了這么多圣人，開拓了這么多學問，可要沒有白仁在當年三教大辯之時一個個打服了，誰愿意承認儒家就是三教第一。

對于劍僧這一脈，白川雖然自身在天庭小天地，侳崖拿下了那一道上古劍意得了劍僧一脈傳承，謝安石送得袖白雪也是劍僧一脈獨用地袖里劍，可白川對于劍僧一脈還是接觸不深，唯一有過接觸的就是天庭小天地驚鴻一瞥的神秀，只不過這位轉世重生的劍僧都沒有這么展露過絕世風姿就被侳崖一劍給劈沒了，還美其名曰是為他神秀大道著想，可一劍被打沒了這是無可爭議的事實，你侳崖再如何道理大，這看劍僧一脈不上眼，是誰都看得出來。

真跟劍僧一脈交手，才發現這天下四分劍術的佛家一脈一點都不比所謂的南北劍派差了，而且劍僧擅用袖里劍，劍氣催發十分隱蔽，不似飛劍一脈以速度敏捷見長，也不是持劍式一脈以劍意渾厚劍氣延綿為最，袖里劍講究一個寸勁，往往在近身廝殺之間突然一劍劈過來，令人防不勝防，劍藏袖內，你都不知道何時要接那一道劍氣，這種摸不透的感覺最是讓廝殺之人難受。

白川得了劍僧一脈傳承之后，與人對敵，出劍氣總是有跡可循，完全沒有真正領悟到劍僧一脈的精髓，也算是一直在走歪路，也怨不得他，實在是沒人教，當初跟著侳崖的時候，這位十二境巔峰大劍仙對于持劍式以外的幾脈劍術幾乎都是看不上眼，連道家飛劍一脈也被說得一文不值，更何況是聲名最不顯的劍僧，按侳崖的原話說就是鬧著玩的玩意。

這個道理其實跟白仁批判儒家各脈學問一個道理，自身的高度就在那邊，自然對于一些旁枝末節看不上眼。

一番激戰下來，白川是著實吃了一些苦，他和歐陽妃瑤也算是配合默契，可實在是拖油瓶太多了點，珈羅殿的雪落，對付陰陽家式神的確有獨到之處，直接給拉到永恒夢魘里化去了式神的神通，還不是砍菜切瓜一般，可對上佛教弟子，這些剃度受戒的虔誠信徒，夢境和現實差別不大，他們是有著單純的信仰，心境十分牢固，而降靈師一脈的神通是制造一場夢境，讓你陷入一個被動的局面從而來讓自己找到一個弱點加以痛擊，這樣的神通效果對于武僧劍僧一脈就十分微乎其微。

首先佛教就講究個六根清凈，沖擊元嬰境時候的心魔關對于別家修士來說都是一道難以跨越地天塹一般存在，這一點對于佛家弟子來說偏偏又是最輕松的一關，雖然佛教還有那降心猿服意馬的大關要過，可這又另外一個大境界的磨難，卻不可相提并論。

余毛毛這個白仁最后收的儒家霸道傳承嫡傳，首先就是先天不足，她是精怪出身，對于儒家浩正之氣地培養本來