讓玉隴成人間酆都！

這句話，從國士無雙趙靖的嘴里說出來，不容任何人不信！

所謂地慈不掌兵，義不經商，仁不當政，這些老話早就已經說透，并不是說成大事者一定要是冷酷無情之輩，可要成大事之人，必然要有殺伐果決的心性和堅定不移實現目標的信念，在通往勝利之門的路上，任何磕磕絆絆都不能阻攔下自己的腳步，該殺就殺，該死就死！

一旦慈悲為懷，一旦講究仁義道德，不好意思，終歸是要被旁人給拖累致死最后一事無成。

這無數年來，圣賢前輩們給予地血淋淋教訓，死了多少人才凝練成短短地幾句話，而在這幾句話里又是多少人間界難以忽視地悲慘。

趙靖，就是這樣一個人，他不是沒有感情一心求大道的修士，同樣也是心懷天下，胸有大志，要不是一個本質善良之人，當年的白仁也不會座下的大弟子就是趙靖，也不會把自己的一生所學都托付給這位名副其實地國士無雙。

可要為實現心中的遠大理想，犧牲再所難免，而這就是白仁和趙靖兩人之間最大的分歧。

趙靖認為，既然已經在走上了成仙修道的一路，那么自己這一批人就不再和世俗之間的凡夫俗子混為一談，而他所要做得，也是為這些碌碌無為地螻蟻謀求一條新的生存之道，以后只會越好越好，那么如今的必要犧牲也就難以避免，人間界，生靈無數，單單在疆域最小的百法之洲，凡夫俗子就已經用億億萬來計算，這么大的一群人，而能修道有成不過是當中極小極小的一撥人，卻讓整個人間界的重任都要交付在這么一小撥人的身上，世道是好也罷，是壞也罷，說來說去都是這撥人的責任，那么什么才是好，什么才是壞，三教百家這么多年從來就沒有給出一個正確的答案，也永遠不會有人給出一個正確的答案。

那么剩下來的就是靠自己不斷地去摸索，犧牲一批人又如何了，終歸是眾生螻蟻的一部分，今天死上一百萬，同樣的也有一百萬生靈在同一時間誕生，生生死死，因果輪回，本就是天道至理，有何錯之有。

可白仁卻是一直強調以人為本，就算當年已經是天外天里戰力最高的一群人，同樣是以人間之人自居，仙字一字，終歸還是一個人字旁，沒有人，哪來的仙，真是本事大了住到天上去了，就忘記了自己的出身，這是白仁最不愿意看到的。

而且眾生有靈也同樣是白仁一直掛在嘴里的口號，人也好，妖也好，怪也好，在白仁眼里從來都是有教無類，只要是開了智，那就有這個權利去享受這個人間界帶給你的恩惠，就沒有平白無故地被頭頂上這群嘮啥子神仙給白白拿走氣運，然后自己渾渾噩噩抿然一生。

偏偏就是這樣的分歧才是橫亙在白仁和白義，趙靖三人之間最大的問題，親生父子，先生學生最后因為對于實現大道的著眼點不同，分道揚鑣，最后還要對陣沙場上演悲劇。

辛辛苦苦經營特意整出來的冥間祭壇，從布陣到而今只是開了一個口子讓錦兆玄夜這個冥間大魔頭從暗無天日地冥間地府走了出來，可遠遠還沒真正發揮其作用，僅僅一個十境的鬼道玄夜，左右不了戰局，以曹冠儒的劍氣人間最高，對峙綽綽有余，而木皇以太和阿云笙兩人做法，搞了半天楞是沒有太大的作用，想要把人間正氣長存之地煉化成冥間一部分，這是多么高深的神通術法，以木皇以太神道首座的修為暫且十分吃力，更何況是阿云笙這鬼道九境，并且這鬼道還是半路出家，根本上不了臺面。

可一切部署最后還是要等趙靖這個國士無雙來實現，擺下這么大的場面，已經讓人嘆服趙靖的謀劃組織能力，可往往一個國士無雙的名頭讓人疏忽了他的境界修為，在當年的儒家心圣一脈，戰力最高的并不是十境大劍仙號稱人間劍氣最高的曹冠儒，同樣也是這個大弟子，趙靖，趙