運不在少數(shù)，所謂的陰邪鬼物，在這些衛(wèi)道人士眼里，不就是一樁樁氣運功德嘛。　　但是沉淀在冥間無數(shù)年的陰兵鬼將和這些在人間界游蕩的孤魂野鬼又如何可以相提并論，完全不是一個概念的玩意。　　死去之人永遠要比在世之人要多，這是所有人都明白的一個道理，在有生靈的悠久歲月里，死去了多少生靈，根本無法去統(tǒng)計，可每一日經(jīng)過六道輪回轉(zhuǎn)世再生之人就這么丁點兒，可以想象殘留在冥間的陰魂到底是多么恐怖的一個龐大數(shù)量。　　尤其是在神道健在之時，冥間就有數(shù)撥鬼王勢力盤踞在冥間，神道那些被敕封在地府坐鎮(zhèn)的神靈費了九牛二虎之力也同樣拔除不掉這些在冥間作亂的毒瘤，更何況是神道崩塌之后，冥間一片混亂的局面，據(jù)說佛教在接手六道輪回這人間職責(zé)之際，就曾經(jīng)被冥間各路鬼王鬧得焦頭爛額，是花了大力氣才把鬧得沸沸騰騰的冥間給壓了下來，這事在三教百家之間早就已經(jīng)傳得人所皆知，并不是一件什么稀罕的事，等不到輪回機會的冤魂，在冥間苦等這么多年，在暗無天日的冥間積攢了多少怨氣，完全無法想象。　　都說鬼物怕陽氣，人間有朗朗乾坤青天白日，鬼物一旦現(xiàn)身是要受天地壓制的，可這一套理論只是三教百家說給凡夫俗子聽得一套安世言論而已，實際情況是，除卻那些沒有開智的孤魂野鬼的確有烈陽灼身在人間會有天道壓制只敢在夜間出行，在看看那些入了修道之路的鬼將鬼王們，相比起人間的修士，難道境界差了還是殺力低了？一點都沒有區(qū)別的好嘛！　　而這些鬼將鬼王拉攏孤魂野鬼在冥間作亂又是為何？還不就是因為輪不到六道輪回再世成人的機會，更多的是當(dāng)年地府閻王擅在之時，那些被大筆一勾永世不得超生的，不打出冥間，莫非真要在這煉獄呆上無休無止的歲月？會發(fā)瘋會發(fā)狂，情理之中，鬼物還不是生靈死后才誕生的，人該有的情緒，鬼物同樣也有。　　所以打出冥間，陰魂奪舍人間，就是冥間大亂的根本，在神道崩塌之后，這種情理愈演愈烈，佛教是花了多少精力才把冥間的騷動給壓下來，更是不惜把佛教來世佛陀地藏給活活拖在冥間多少年不能證得金身佛像，就可以想象得出，這是一樁多么難以承擔(dān)的責(zé)任。　　冥間鬼物要打上人間界占據(jù)陽人身軀讓自己可以得見天日，其意義無非跟在九幽界想要重回人間的妖族一模一樣，只不過在定軍山，整個人間界修士齊心協(xié)力一致抗敵，讓妖族無數(shù)年來不得已走出九幽界一步，但在冥間只有佛教一家說了算。　　當(dāng)年三教分配人間職責(zé)之時，道家和儒家都在慶幸把一個爛攤子丟給了佛教，現(xiàn)在人家打理得不錯，從此撈了不少功德氣運更是把佛教一舉襯托到三教實力穩(wěn)居第一的地步，到了如今這個地步別家還想就此事說三道四橫插一腳，那是絕無可能的事情。　　在錦兆玄夜被三教百家老祖共同施展手段鎮(zhèn)壓在冥間之后，這位在冥間苦心經(jīng)營幾千年的冥間大魔王到底拉攏收下多少冥間鬼王勢力，沒有任何一個人清楚。　　可是玉隴關(guān)打了十年，錦兆一氏也謀劃了十年，一直不退兵，不就是等著將來有一天可以憑著絕對的優(yōu)勢破關(guān)而入嘛，完全可以想象，錦兆玄夜如此自信足足在玉隴關(guān)前看熱鬧，必然是手里捏著一張不輕易亮出的底牌，有恃無恐。　　可到底冥間出口酆都有沒有打開了那一道兩界之門，如果開了，從酆都跑出來的陰兵鬼將們的數(shù)量又是多少？一切都還在未知之?dāng)?shù)，急切等著被確認(rèn)，但是這些從酆都跑出來的陰兵鬼將這時候已經(jīng)在百法之洲登陸，那么即將爆發(fā)的人鬼大戰(zhàn)接踵而來，從來沒有人對付這樣的情況有過先例，難不成明仁一方還能跑去佛教問問地藏，這些年你老人家在冥間到底是如何打理的嘛？　　一下子愁云慘淡，眾人都思索不出任何有利的對策，白仁盡管一早就開始布置，可如此倉促的情況下去布置，到底有沒有用？還是那一句話，盡人事聽天命！　　李長堯道“白老先生，接下來我們該如何去做！”　　與