，讓這份氣運重新回饋人間滋養山運，這也是神道的訴求。

因此也怪不得書圣王少逸說，在天外天主張放棄定軍山的就屬道家鬧得最兇，就連道二祖也不得不為末法時代的來臨而顯得捉襟見肘。

讓冥間鬼王和妖族在人間扎根，帶來大氣運，再碎了定軍山回饋人間山運，然后讓天道舍棄的劍修死上一批，這一番算計可謂是精妙至極算無遺策。

在末法時代來臨之際，到無法時代的一段間隙里，盡可能得搶奪人間所剩不多的氣運，如果有可能在三教大辯之際把占據人間三分之一的儒家給拉下馬，那么最后最大的贏家莫過于就是道家和佛教。

攜著這樣的大氣運再在新天地里大展手腳，就以你一個心圣白仁打理，當真能撐得起三教之位？怕是日后在新天地里，唯有兩教獨尊，再無三教一說。

把整個大勢給諸人說個通透，其實誰心里都不好過。

他們這些人好說歹說都已經在定軍山住了二十年，要說對這一地沒有感情那是不可能的，就算每一年都有妖族入侵大戰，可來定軍山之人哪一個不是借此在砥礪自己的大道。

就拿韋伯峽和余毛毛兩人來說，堪堪修煉入了元嬰境，有了在定軍山出手殺妖的資格，就連劍堤都沒上幾回，現在倒好，又要離去，心底還是有些不甘。

瑤望居很多人其實在人間界已經沒了根腳之地，比如鐘子息，明仁滅國，御劍宗一宗覆滅，離了定軍山，人間之大又該何去何從。

鐘子息倒是想死在定軍山一了百了，卻還是放不下心中有那問劍太極京師的念頭，最后還是決定跟著大部隊在戰事完結之后前往浩正大洲，等待十境之時，就是問劍太極京師之日。

隋黃鶴和許六罡俱是了無牽掛之人，打定了主意跟著白川走便是，同行的還有韋伯峽，鑄劍山莊一向置身與世俗之爭以外，游歷人間也是應有之舉，不過這小子的心思諸人都看得出來，不過是想跟在施依依的屁股后頭而已。

雪落出身的迦樓殿毗鄰定軍山，要說回歸宗門危險很大，不過這丫頭笑說迦樓殿其實和妖族也有一些牽連不至于被妖族拿來泄憤，可要她回了家和這幫子妖族之人打交道也是萬分不樂意，跟著白川一行人去硝煙四起的浩正大洲，也是不錯的選擇。

其中唯有師顏，到底作何打算最是令人琢磨難定，這一退是跟著白川去浩正大洲，還是回玄清大洲坐鎮龍廟當那龍上貴族的龍女，一切還看她自己的決定。

然而多日來心事重重的師顏并沒有過多的思慮。。

“白川，你說過要帶我一起去看萬水千山，你在哪兒，我就在哪兒！”

此情，又如何讓白川辜負！