術(shù)品的欲望。

后期......便是一場(chǎng)悲劇。”

榮陶陶聽(tīng)得入神，教科書(shū)上很多東西是一筆帶過(guò)的，他急忙詢問(wèn)道：“為什么后期是悲劇？”

鄭謙秋頗為無(wú)奈的搖了搖頭，道：“一旦雪小巫進(jìn)入成熟期，有一定的生存能力之后，就會(huì)嘗試著擺脫雪巨匠。

別把雪巨匠想象成什么好東西，它們不會(huì)把雪小巫當(dāng)成自家孩子，只會(huì)當(dāng)成奴隸。一旦雪小巫能夠制作冰雪雕塑后，等待雪小巫的就是雪巨匠無(wú)窮無(wú)盡的壓迫與榨取。

在這樣的奴役之下，雪小巫當(dāng)然想要逃離，而這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，大都在雪小巫羽翼豐滿之后，也就是步入成熟期的那一階段。

雪巨匠不可能任由奴隸離去的，雙方絕不可能和平分手，所以雪巨匠會(huì)在雪小巫進(jìn)入成熟期之前，或者是有離去的意圖時(shí)，直接將雪小巫殺死。

這也是為什么雪小巫的名字里有一個(gè)‘小’字，學(xué)者們這樣為其命名，正是因?yàn)榻^大多數(shù)的雪小巫在未成熟之前，就被雪巨匠殺死了。

僥幸逃亡出來(lái)的雪小巫只是少部分，而這一部分的雪小巫在找到伴侶之后，就會(huì)誕下幼崽，并且重復(fù)父母的老路，將幼崽和冰雕拋棄在雪巨匠巢穴周邊，瀟灑離去。

那些逃脫雪巨匠奴役的成年雪小巫，就算是人生圓滿了，它們已經(jīng)羽翼豐滿，有狩獵和生存的能力了。

它們也會(huì)和其他逃出來(lái)的同類(lèi)結(jié)為伴侶，逍遙享受，放肆的生育、隨意的遺棄。

這是刻在雪小巫骨子里的基因，明知自己受壓迫的日子有多么艱難酸辛，但它們依舊會(huì)將下一代丟給雪巨匠撫養(yǎng)，也讓下一代重復(fù)自己的老路。”

榮陶陶聽(tīng)著如此詭異且獵奇的故事，忍不住稍稍動(dòng)容。

雪小巫是真的畜生啊！享樂(lè)可以，負(fù)責(zé)別找我？親手送孩子去當(dāng)奴隸？

雪巨匠也是真牛批，自己撫養(yǎng)大的孩子，沒(méi)有半點(diǎn)感情，純粹就是當(dāng)奴隸、當(dāng)工具，說(shuō)殺就殺。

這組合......嗎的，絕了！

從頭到尾，這就是一場(chǎng)交易，別談什么感情，咱不興那一套！

我撫養(yǎng)你長(zhǎng)大，你給我制作冰雪雕塑，待你成年離去之日，是死是活，那就看你本事了......

想著想著，榮陶陶突然覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁兒。

是死是活，就看你本事了？

鄭謙秋開(kāi)口道：“按照幻化成巨人的體型，這個(gè)雪巨匠應(yīng)該處于殿堂級(jí)。”

鄭謙秋還在分析，榮陶陶卻是開(kāi)口道：“鄭教，我們是否可以從另外一個(gè)角度想想？”

“嗯？”鄭謙秋好奇的看向了榮陶陶，“什么角度？”

榮陶陶想了想，道：“待雪小巫成年之日，能否活下來(lái)，純憑本事。”

鄭謙秋：“所以？”

榮陶陶組織了一下語(yǔ)言，開(kāi)口道：“也許雪小巫的概念里是沒(méi)有‘殘忍’這一說(shuō)的，它們畢竟是魂獸，只是長(zhǎng)得像人罷了。

也許雪小巫一族把遭受壓迫、反抗逃亡的過(guò)程當(dāng)做是一場(chǎng)優(yōu)勝劣汰。

只有能逃出來(lái)、活下來(lái)的雪小巫，才擁有更好的基因，才有繁衍下一代的資格。”

鄭謙秋的面色一僵：！！！

榮陶陶切入問(wèn)題的角度頗為刁鉆！

如果從這一層面來(lái)分析的話，那么雪小巫就完全不是“不負(fù)責(zé)任”了，這就徹底變成了一種魂獸世界的“優(yōu)勝劣汰局”。

所以......雪小巫不僅用雪巨人撫養(yǎng)幼崽長(zhǎng)大、讓雪巨人教導(dǎo)幼崽如何狩獵、切身體會(huì)魂獸世界的殘酷性。

它們也在通過(guò)雪巨人，來(lái)篩選更優(yōu)質(zhì)的下一代族人？

如此角度，把整個(gè)理論徹底推翻了呀！

那么現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了，雪小巫與雪巨匠之間，到底誰(shuí)才是工具人？

雪小巫到底是在第一層，還