此時(shí)已是兩個(gè)多月之后，算上盧遠(yuǎn)在擂鼓山上所呆的時(shí)間，他翹家出來已有半年多了。

“不知阿朱她們有沒有被娘責(zé)罰？”

“娘應(yīng)該不會(huì)責(zé)罰她們。娘的性格已不像以前那么極端，逮到負(fù)心漢，非得逼人家把原配殺了娶小三，不從就做成花肥。”在盧遠(yuǎn)到這世界的幾年，讓王夫人改了不少。

“下一站是去大理城，還是先去襄陽城找菩斯曲蛇？”

這兩個(gè)地方都是盧遠(yuǎn)計(jì)劃要去之地，去大理城是為了《六脈神劍》和段正淳，去襄陽是為了菩斯曲蛇。

盧遠(yuǎn)一直惦記著菩斯曲蛇，想以這種蛇來增強(qiáng)自己的實(shí)力。

“去大理城，最有價(jià)值的東西自然是藏在天龍寺中的《六脈神劍》，可現(xiàn)在去，該怎么對(duì)付天龍寺里的那幫老和尚？下毒？還是另想他法？”

“天龍寺作為大理段氏皇帝退位后出家的寺廟，其防守絕不止那些僧人，肯定還有大理的軍隊(duì)。”

“鳩摩智能大搖大擺進(jìn)天龍寺強(qiáng)索《六脈神劍》，一是他身為吐蕃國(guó)師的身份，二是他事先便找好了理由，很明目張膽地上門去要，天龍寺也不好用軍隊(duì)來對(duì)付他，要是我去……”

盧遠(yuǎn)皺眉考慮著如何從天龍寺取得《六脈神劍》。

“要不將段譽(yù)和段正淳綁了？保定帝段正明沒有子嗣，其弟段正淳和其侄段譽(yù)就是皇儲(chǔ)，若將兩人抓了，讓保定帝拿《六脈神劍》來換……”

“這也不行！”

盧遠(yuǎn)心里生出這么個(gè)想法，可又被他自己否決掉了。

“根據(jù)原著所述，天龍寺那幫老和尚將《六脈神劍》看得極重，連段正明未剃度前都不太知曉。

后來那幫和尚為了修煉《六脈神劍》應(yīng)對(duì)鳩摩智，更是連救段譽(yù)都可以放在一邊。

若真綁了段譽(yù)和段正淳，讓他們以《六脈神劍》來換，我想是不太可能。”

“不管了，現(xiàn)都在大理了，還是先去大理城逛逛，看有沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入天龍寺，若有機(jī)會(huì)，那就拿了《六脈神劍》劍譜；若沒有，那也就算了，以后再想辦法便是。”

“去大理城，正好還有一件事要辦……”

盧遠(yuǎn)眼睛一瞇，想起他以前下過一個(gè)的決定：把段正淳捉出來，暴打一頓，扒光衣服，在他身上寫下“負(fù)心人段正淳”六個(gè)大字，為王夫人出一口氣。

不說王夫人是此具身體的生身之母，便是這幾年王夫人對(duì)他的教導(dǎo)和給他的資源支持，盧遠(yuǎn)覺得也當(dāng)為王夫人出這一口氣。

想好后，盧遠(yuǎn)立即動(dòng)身。

大理城離無量山差不多有五百里地，盧遠(yuǎn)靠著一雙腳丫子，不到兩天便趕到了。

大理城是大理國(guó)都城，此處比一路上所見到的其他大理城池更加繁華，城中人煙稠密，街道以青石鋪路，可看見許多穿著少數(shù)民族服飾的人，不過城中身穿漢服的人也不少。

這是因大理國(guó)十分崇仰漢文化，很多方面都在向漢家靠齊。

佛教在大理國(guó)十分盛行，盧遠(yuǎn)看到城里的人家?guī)缀跫壹覒魬舳脊┓钣蟹鹣瘢侵猩艘膊簧僖姟?

盧遠(yuǎn)在大理城轉(zhuǎn)悠著，四處打聽情況。

天龍寺并不在大理城內(nèi)，而是在城外的點(diǎn)蒼山中岳峰之北，正式寺名本叫“崇圣寺”，但大理百姓叫慣了“天龍寺”，都稱之為天龍寺。

如盧遠(yuǎn)所料一樣，天龍寺防守很嚴(yán)，有大理軍隊(duì)駐守，便是想進(jìn)寺上香拜佛的香客，也須得經(jīng)過檢查，才得許入內(nèi)。

盧遠(yuǎn)觀察研究了多日，尋了個(gè)機(jī)會(huì)將一名大理官員家的公子綁了，然后易容成這位公子，頂著其身份去天龍寺燒香拜佛。

被盧遠(yuǎn)選中的這位公子，他觀察了解過，因此易容偽裝成其后，短時(shí)間里沒表現(xiàn)出什么異常，倒也沒被人識(shí)破。