并沒(méi)有人妖混居的傳統(tǒng)的。只有極個(gè)別的妖類(lèi)，不做奸犯惡，隱居于人類(lèi)社會(huì)之間，藏的好可能也不怎么會(huì)被打擾，但大范圍有妖族生活的情況，是比較少的。

不過(guò)，這些事情并非不可改變。至少，在飛云州，很多修士已經(jīng)習(xí)慣了，可以看到帶著陸氏特發(fā)的腰牌的神鹿林妖族，在飛云州境內(nèi)晃蕩。

有陸家背書(shū)，他們至少在飛云州這片地方，是暢通無(wú)阻的。

事實(shí)上，也確實(shí)有一小部分不安分的神鹿林妖族，選擇到外界來(lái)生活。

更甚至，在上次極北冰原的白鬼南下時(shí)，飛云州派出的北上支援的軍隊(duì)之中，就有兩個(gè)神鹿林妖族的百人團(tuán)，他們接受了雇傭，北上戰(zhàn)斗，以功勛，換取了靈石或者其他的各種資源。

總歸而言，現(xiàn)在的神鹿林妖族們，對(duì)于自己的生活，還是挺滿(mǎn)意的。當(dāng)年被入侵的仇恨，不是說(shuō)完全沒(méi)有了，但經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的時(shí)間，總歸是被消解掉了很大一部分。

既然有這樣的先例，陸青也是覺(jué)得，妖族并非是不可溝通的對(duì)象。

如果，能夠?qū)⑦@片區(qū)域生存的三個(gè)妖族，收為己用，讓他們?nèi)ラ_(kāi)采此處的靈石礦脈，并仔細(xì)監(jiān)督。再每隔一段時(shí)間，將這些靈石運(yùn)出來(lái)。

這似乎是一個(gè)可行的思路。

當(dāng)然，在真正執(zhí)行的時(shí)候，會(huì)碰到很多的問(wèn)題。比如說(shuō)，這些從西邊遷徙過(guò)來(lái)的妖族，普遍對(duì)于人類(lèi)的信任感是很低的。他們被晉國(guó)人趕出了自己的家園，雖然不是燕國(guó)人干的，但都是人類(lèi)，其中的仇恨與隔閡，很難消除。

另外，妖族野性難訓(xùn)，天性散漫，這也是個(gè)問(wèn)題。

但畢竟不是不能努力的。

神鹿林妖族，可以作為一個(gè)非常好的溝通橋梁。

甚至，通過(guò)這件事情，陸青會(huì)將自己的思路更進(jìn)一步的延伸。

從北荒森逃到東邊來(lái)的妖族，過(guò)去飛云州、青峰門(mén)對(duì)他們的思路，想來(lái)都是以防范、驅(qū)逐為主的。畢竟，非我族裔其心必異，這樣的思想還是主流。

但是更往深里仔細(xì)想一下，在北荒森已經(jīng)沒(méi)有了統(tǒng)一的領(lǐng)袖、各個(gè)大小部族之間關(guān)聯(lián)度很低、并無(wú)從屬關(guān)系，一盤(pán)散沙的情況下，他們或許是一種麻煩沒(méi)錯(cuò)，但也未嘗不是一種另類(lèi)的人力資源。

后續(xù)，陸家也許可以調(diào)整一下對(duì)待這些妖類(lèi)的政策和態(tài)度。

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