再者，如果不是在小月界這種末法之世，修煉神鬼經的風險和收益其實并不相符。

就以僥幸修成神鬼經的國師為例，他煉成后依舊也只是武道化神之境。這修為在如今的小月界當然天下無敵，風光無限，可若是在末法之前，也不過如是。

當然這其中有小月界靈氣枯竭，上限衰減的原因，但相比修行界不斷突破的極限，甚至飛升成仙，神鬼經的上限嚴重依賴其所在的位面潛力，這種威能的功法并不值得修行者九死一生去修煉。

最后，由于神鬼經這種修煉方式的特殊，修行界很多功法并不能和它一起修煉，畢竟神魂和真靈的快速改變對很多修行法門影響很大。這對很多修士來說也是一種實力折損。

簡單來說，亂神鬼驚經這部功法是一部又危險又雞肋的功法，沒能力的幾乎煉不成，有能力修煉的又很危險，修煉成功的收益不但不高，偶爾還會給自己造成莫名的損失，你說氣不氣人，雞肋不雞肋？

就像每一張衛生紙都有它的用途一樣，雞肋的神鬼經在末法的小月界卻發揮出了近乎無解的能力。太虛蜉蝣御元真靈胎息轉輪大法這個只有修成神鬼經，歸藏胎息大法等等絕學的化神境高手才能入門的更雞肋武功，就被大月國師創造出來了。

別看這武功名字很長，看起來像是為了聽著霸氣亂起的。但其實它的每個字背后都有特定的含義，太虛不說，蜉蝣就是指修煉出來的武道元神真意，可以如蜉蝣般游弋位面之間，虛如浮萍而自在超脫。御元是指駕馭界炁的能力，真靈是指為契合世界而改變自身真靈的能力，胎息是指修煉武道元神真意的技巧，轉輪則是指在它界附身武者轉世的秘法。

這一部功法就是一個分步驟竊取它界靈炁的騷操作指南。可惜遠在它界的某位幽冥宗老祖功虧一簣，否則若是了解后，必然會對大國師的腦袋回路嘆為觀止，直呼人才！

不過理想雖然豐滿，但現實也很骨感。大國師的想法和思路哪怕對修行界的天才來說都堪稱驚艷，可惜操作起來仍然充滿了無數變數和意外。這其中除了修為原因，也和末法世界的修行環境限制了國師的想象有很大關系。

第一個變數，也是最大的變數，那就是小月界周圍近距離內竟然沒有其他生靈現存的位面，哪怕末法世界都沒有！或者說，可能是小月界末法之后就已經漸漸脫離了原本的界群，孤獨漂流，已經有了湮滅在虛空深處的趨勢。

這情況就很恐怖了，雖然一個世界從靈炁、道韻消散，脫離界群到湮滅在宇宙虛空深處，是一個以萬年為單位的漫長過程，但這種終將徹底消亡的大恐懼還是讓人難以接受。

于是大國師的計劃從剛開始就宣告失敗。

而第二個變數，則是大國師遠遠低估了神游虛空的危險程度。

事實上，如果是在修行界看來，大國師這點修為就敢以武道元神遨游虛空的行為絕壁是在花樣作死。

普通修士是要經過結丹培本，煉道基、凝本命，而后才煉魂識心化神，這樣細致的修行步驟下打下基礎，煉化出的元神可比武者以武道真意凝練的元神強大不知道多少倍。

但即使如此，也很少有煉神期修士敢以本命元神遨游虛空。

由此可見這虛空中的未知對元神是何等危險和大恐怖！

可沒人告訴大國師呀，于是不知死活的寶樹真人在小月界周圍逛了一圈，大失所望準備歸位時，虛空一道溫柔的虛無之風拂過，就把他弱小的武道真意元神帶進了無盡的星空深處…

第三個變數以大國師現在看來，反而應該是萬幸的結果。

他閉關之前其實也有考慮過自己若是在它界附身或者轉生后可能會在一個嬰兒身上，這點他其實也做好了準備，但他從未想到過自己竟然會轉生在一個胎兒身上！

嬰兒和胎兒是有本質的