薔薇鐵獄辦公室，艾登坐在自己的辦公椅上，一手拿著無字法典，另一只手輕輕拂過封面。

幾個概念在他腦子里浮現(xiàn)，并非是以聲音或者字的形式，而是單純的概念，就仿佛這些事情本就是他完全知道的，只是突然想起來了而已

“法則”的儀式制訂同一條規(guī)則，令至少千人同時持續(xù)遵守；

“懲戒”的儀式對自己以外的圣徒以上的非凡存在施加懲戒，將其處決，或持續(xù)監(jiān)禁；

“回歸”的儀式強(qiáng)迫一名圣徒以上的存在回歸沒有神性的凡人，或者協(xié)助變成凡人的非凡存在回歸原本的權(quán)柄位置。

不久前，艾登湊齊了“秩序”權(quán)柄的全部拼圖，成功晉升為“秩序”的圣徒。

晉升圣徒后，他所有的“秩序”權(quán)能都得到了極大幅度的提升。

權(quán)能的領(lǐng)域變得更大了，“回歸”變得可以作用于精神和記憶，還可以記錄某件事物在某個時刻的狀態(tài)，將其定義為“規(guī)整”的狀態(tài)，然后在權(quán)能持續(xù)時間內(nèi)多次回歸這個狀態(tài)，就如同存檔和讀檔，而“懲戒”權(quán)能則增加了直接剝奪對象生命的死刑。“法則”的權(quán)能，在不使用特權(quán)的情況下，理論上可以抵抗同等級圣徒的權(quán)能效果。

在晉升為圣徒的瞬間，接觸著唯一權(quán)柄的他便理解了進(jìn)一步晉升支配者的儀式內(nèi)容。

并且在那一瞬間，他發(fā)現(xiàn)自己竟然當(dāng)場就達(dá)成了兩道儀式“法則”和“懲戒”。

“法則”要求在晉升者制訂一條規(guī)則，令一千人同時遵守。薔薇鐵獄容納犯人的最大數(shù)量為四千人，常駐犯人在三千上下。作為典獄長上任的時候，艾登頒布了一些新的內(nèi)部管理條例，強(qiáng)制犯人遵守，自然而然地滿足了這個儀式要求。

應(yīng)該說，這個儀式，只要是大團(tuán)體的領(lǐng)袖或者某個有權(quán)力的政客，都能非常輕松地達(dá)成。

至于“懲戒”的儀式，就比較戲劇性了他能完成這個儀式，純粹是因為他是梅麗菲利亞的看守者，對一位支配者執(zhí)行監(jiān)禁刑罰，自然符合儀式的條件。這種巧合，簡直就如同白送的一樣。

現(xiàn)在他完全理解了為什么陰謀女神和幻想家會說“秩序”是最合適的他的權(quán)柄。

陰謀女神將他最先接觸到“秩序”歸結(jié)為他的幸運(yùn)，而幻想家卻表示這其實(shí)冥冥之中的命運(yùn)，是“秩序”的權(quán)柄通過某種因果呼喚他一步步接近。

后者的說法聽上去多少有些神棍，但現(xiàn)在，艾登反倒更相信起幻想家口中所說的“冥冥注定”。

不過這兩個儀式，都額外存在著“進(jìn)行時”的要求除了用處決手段完成“懲戒”儀式，關(guān)鍵在于晉升的時候這些要求必須處在滿足的狀態(tài)，僅僅在過去么某一個時刻或者某段時期達(dá)成過條件是沒有意義的。

問題在于“回歸”的儀式。

這個儀式必須借助另一位圣徒或者支配者來完成。要么剝奪一位圣徒的神性，使其變回凡人這個過程還必須是對方非自愿的情況，要么反過來，協(xié)助一名失去神性的圣徒回歸原來的地位。當(dāng)然，對象換成支配者也可以。

這個儀式他最接近的一次就是豐穰母神教團(tuán)事件的時候，擊敗奈維修女。但當(dāng)時他其實(shí)是殺死奈維修女之后，才抽取的神性，并不符合將對象變回凡人的要求。而且親手殺死奈維修女的，還是巴列斯神父。

展望一下的話，艾登看到了兩個最可行的方法。

一是打敗血衣先生，迫使其交出所有神性，變回凡人。

二是直接殺死血衣先生，奪回“仇恨”的神性和唯一權(quán)柄，然后幫助復(fù)仇女神重新掌握權(quán)柄。

局面一下子變得明朗起來他和血衣先生的對決，勝利的一方就可以晉升支配者。只不過血衣先生必須先搶到湮滅之手，而艾登，則必須先解明幻想家的提示。

沒錯，就算假設(shè)自己現(xiàn)在就完全符合了晉升支配者的