進入1940年，抗日戰爭已經轉入了相持階段，盡管鬼子還在不斷的尋找國軍“會戰”，可明眼人都看得出來，鬼子其實已經是強弩之末。整個日本國內經濟一塌糊涂，而且征兵也從原來的精挑細選改變為“是個男人就要當兵”，年齡也放寬到了16歲到45歲。想想看，16歲的孩童能有多少知識供他去上戰場？像小紅旗和嘎子這樣的畢竟是極少數，而且小紅旗和嘎子都屬于碰上了“機遇”，如果不是有胡大叔，有李久，小紅旗和嘎子就是再有天賦，那又能如何？而45歲以上的人在體能上根本就應付不來殘酷的戰斗，跑不動，走不脫，就是在部隊里擔任輜重兵都會有影響。可是日本這個民族已經瘋狂了，他們為了成為統治亞洲征服世界已經瘋狂了。面對瘋狗我們怎么辦？只能是痛打落水狗！

明治維新以來，日本人就把那種“為了達到目的不擇手段”的秉性發揮到了極致，最早的原始積累來源于煙花業，他們出口的是人。日本有一部電影《望鄉》就是深刻揭露日本在進行原始資本積累時對人性的摧殘，故事里面的阿崎婆的身世看了讓人唏噓。是她們為日本賺來了用于戰爭的外匯，可在家鄉卻飽受欺凌。

嘎子悄悄的回到了縣城，現在的細川對過往的百姓盤查不嚴。在縣城里，地下工作的開戰也不是以狙殺單個外出的鬼子為目的，而是為今后的發展做鋪墊。城里除了一些基本居民之外，幾乎沒有了其他商貿活動。可是，細川也明白，但凡是人居住的地方，相互之間的交易就必然要存在，他不能把所有的中國人都得罪，至少，他需要商貿活動繁榮起來，否則，他想吃口青菜都困難。因此，在這樣的指導思想下，細川對縣城的盤查是寬松的，他希望自己的寬松能把跑掉的商賈再吸引回來，畢竟璋德縣城有著得天獨厚的交通便利和交易傳統。

老韓頭現在已經沒有“力巴”活可干了，于是干起了“販賣”青菜的小生意，這樣也更有利于搜集情報和交換情報。栓子也長成了個半大小子，每天還是掛著煙匣子滿大街的轉悠，賣多少煙不知道，可大家熟悉這個孩子的身影。

嘎子是半夜里摸回家里的，畢竟他已經走了一年多，猛然回來被“警察局”知道，多少會有些麻煩，只不過現在的偵緝隊是刁小四說了算，嘎子只要報出王貴的字號，也不會有多大麻煩，不過跟著李久這么些年，嘎子也養成了凡事小心的秉性，放著大門不走，從后院墻跳了進去，搞的家里的那條大黃狗從前院一直叫到后院，還是被嘎子的一聲低喝給震住了，跟著就上來圍著嘎子搖尾巴。

大黃狗是嘎子在逃難時在路上撿的小狗崽，哪能

聞不出嘎子的味道？竄到后院的時候就已經不叫了，再聽到嘎子的聲音，那種久別重逢的喜悅讓大黃狗只想舔嘎子的臉，最后還是被嘎子一巴掌拍開了……

“你回來了？咋不走正門？”老韓頭叼著煙袋鍋子披著一件夾襖走了過來。

“不是怕被別人看見嘛，娘、栓子和丫蛋他們都睡了？”說話間嘎子給老韓頭鞠躬，“爹，俺師父叫我過來摸情報，拿不到鬼子運糧的情報我不能離開。”

“嗯，這個事情我知道，你放心的在家里歇著吧，有了準信我再告訴你，去看看你娘吧，她給你做了好幾雙鞋了，就是不見你回來。”老韓頭吐出一口旱煙。

嘎子、栓子、丫蛋，這三個孩子都是老韓頭收養的孤兒，雖然沒有血緣關系，可是感情比有血緣的還親，嘎子回來都沒有忘記給丫蛋帶了幾顆繳獲鬼子的水果糖，還有二盒鬼子罐頭，這都是李久讓嘎子帶回來的，好歹是個意思。

“鬼子這些天滿世界的征集大車，可縣城里的大車已經沒有那么多了，細川就把到縣城繳糧大車也扣下了，給了一大堆準備票，現在，縣城里到處都是準備票，就連我賣菜也收了一大堆，不收還不行，鬼子的采買拿著手槍逼著我們