李浩南對敖癸說的是實話，這頓午飯是他在閉關前吃的最后一頓飯。

午飯過后，李浩南與羅剎公主打過招呼后，便與牛魔王一道，正式開始閉關。

要想沖擊煉氣化神境界頂峰，化出元神，首先要解決的一個問題是，什么是神？

世俗意義上的理解，神是某種擁有強大力量，可以呼風喚雨，毀天滅地的強大存在。

而元神的神，指的卻不是某種生靈或者存在，指的是造化之良能。

此身非汝所有，天地之委形也。

天地間的萬物，都是陰陽二氣和合而成，然而陰陽二氣和合而成的萬物，可能是只牛，可能是只羊，也可能是個人。

同樣是人，也各有不同，有男人女人之分，即使是同一性別的男人，也會有高矮胖瘦美丑，以及稟賦高低之分。

之所以萬物之間會有這么大差別，正是因為背后有神，也就是造化之良能在起作用。

千千萬萬各種各樣的神利用天地陰陽之氣，塑造出形形色色的周天萬物。

后天萬物成形之后，因為各種機緣走上修行之路，只是因為受后天七情六欲熏染，身為造化之良能的神被遮蔽，生靈各自依照后天七情六欲熏染后的意識在生活，。

修士認識到自身神志從先天到后天的變化，為了加以區分，將先天之神，也就是造化之良能稱為元神，將后天熏染成的各種意識稱為識神。

煉氣化神的最高境界，就是讓被識神遮蔽的元神重歸一身之君位，隨后加以守護，才能超生在陰陽之外，尋回天地委形時賦予生靈的本來面目。

大道至簡。

無極生有極，有極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，是從先天到后天。

而讓元神回歸的方法說起來簡單，就是逆天而行，由后天到先天，復歸無極。

李浩南仔細回憶前后兩世曾經看過的道書中，與先天以及與神有關的內容。

天得一以清；地得一以寧；神得一以靈。

心不憂樂，德之至也；一而不變，靜之至也。

理順種種化神所需的理念，李浩南心中漸漸變得無喜無怒，無哀無樂，隨順中道而行，讓身體自行運轉，不加絲毫干涉。

不知道過了多久，他忽有所感，睜開雙眼。

有輕微的震感從地面傳到身上。

這種震感與地震不同，如果不是因為他是妖族，六識敏銳，根本感覺不出來。

掐指計算時間，他發現現在已經是新的一年，而且恰好是元月一日。

這種莫名的震感，應該是圣人們重組大地帶來的，不需要特別關注。

搞清震感的來源，李浩南放下心來，閉上眼睛，復歸之前那種無喜無怒，無哀無樂的狀態。

至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。

窈窈冥冥，昏昏默默中，又不知道過了多久。

李浩南感覺到自己身體觸感自行向外蔓延，身體被一種莫名的氣感包圍，滲透，融合。

不知道多少個日子不知不覺間過去，李浩南感覺自己的四肢軀干無限延伸，與天地融為一體，一舉一動，一勾一彈，似乎都能讓天地隨自己的舉動跟著運轉，而天地似乎也變成了身體的外延與放大。

《道德經》云：既知其子，復守其母。

身體是天地之委形，天地為母，生靈之身軀為子。

又云：善建者不拔，善抱者不脫。

說的便是不要脫離母體。

只有不脫離天地這個母體，才能源源不斷從天地之間汲取力量，而元神應該就是連接母子之間的那條臍帶。

李浩南忽然對化神有了自己的理解。

這一刻