張三豐奇道“神照經(jīng)？”
夏開(kāi)點(diǎn)頭。說(shuō)道“這神照經(jīng)，是一門(mén)失傳已久的最為精深的內(nèi)功之一，可以和九陽(yáng)神功、九陰真經(jīng)等相媲美！”
張三豐喜道“天下真有如此神功？”
夏開(kāi)說(shuō)道“是的！我也是無(wú)意中得到的！”
張三豐說(shuō)道“我原本以為你是不太會(huì)武功的，因?yàn)槲覐哪愕牟椒ブ校€有太陽(yáng)穴等各處，完全看不出你有練武的痕跡，一般練武之人，太陽(yáng)穴高高鼓起，腳步也有武術(shù)底子，但是后來(lái)我才知道，你和平常不會(huì)武功的人無(wú)異，是因?yàn)槟阋呀?jīng)達(dá)到絕頂?shù)木辰缌耍 ?
頓了頓，說(shuō)道“當(dāng)真是了不起！”
夏開(kāi)笑道“怎么能和您張真人比呢！您憑借九陽(yáng)的部分殘經(jīng)，加上楊大俠的三招，再加上自己的領(lǐng)悟，居然能夠開(kāi)宗立派！當(dāng)真是了不起！”
張三豐奇道“哦？老道我的身世，你居然知道？并且知道的這么清楚？”
夏開(kāi)陷入回憶之中，說(shuō)道“我曾在嵩山見(jiàn)過(guò)一個(gè)老人，他始終不肯透露他的姓名，那是我一生中最大的機(jī)緣了。他就將九陽(yáng)真氣傳授給我！并且說(shuō)明了內(nèi)功的駁雜的原理，也提及過(guò)張真人！”
張真人聲音顫抖，說(shuō)道“這么說(shuō)來(lái)！夏開(kāi)，你會(huì)完整的九陽(yáng)神功？”
夏開(kāi)說(shuō)道“我并沒(méi)有看過(guò)九陽(yáng)神功，我是聽(tīng)那人口述的，而那無(wú)名老人，實(shí)則是在楞伽經(jīng)里寫(xiě)九陽(yáng)的人！”
張三豐驚道“什么？此人尚在人間？”
夏開(kāi)說(shuō)道“看不出年紀(jì)，但是我估計(jì)，此人比您大，估計(jì)在一百五十歲以上吧！”
俞岱巖說(shuō)道“那，此人一定高深莫測(cè)了！”
張三豐說(shuō)道“是啊，這人的武功，一定是高深莫測(cè)，江湖中，果然是人外有人天外有天！”
當(dāng)夜，夏開(kāi)和張三豐談了一個(gè)時(shí)辰！
互相交流了一下武學(xué)上的見(jiàn)解！
夏開(kāi)這才知道，什么叫人外有人天外有天。
張三豐的太極的概念，已經(jīng)形成了。
并且，太極劍和太極拳的雛形，已經(jīng)形成了！
夏開(kāi)和張真人交流了僅僅一個(gè)多時(shí)辰，就已經(jīng)獲益匪淺了。
覺(jué)得自己在武學(xué)上的造詣，又更精進(jìn)了一大部分。現(xiàn)在，張三豐還沒(méi)創(chuàng)出太極拳和太極劍呢！但是，劍意已經(jīng)形成了，太極劍，所講究的，不是劍招，而是劍意！
另外，張三豐的純陽(yáng)無(wú)極功，也毫無(wú)保留的說(shuō)了其原理。
但是，張三豐乃是童男之體，夏開(kāi)是學(xué)不來(lái)的，夏開(kāi)和貝錦儀已有夫妻之實(shí)！
在其他武功的造詣上，夏開(kāi)則是學(xué)了很多，漸漸的，在張三豐的這一個(gè)多時(shí)辰的指點(diǎn)和交流下，夏開(kāi)把最精深的部分，也就是神照經(jīng)、小無(wú)相功、九陽(yáng)神功和張三豐的太極原理，互相印證，互相交錯(cuò)，結(jié)合，漸漸的融會(huì)貫通了。
夏開(kāi)有一種醍醐灌頂，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
臨走之時(shí)，夏開(kāi)則說(shuō)道“俞三俠傷患這些年，內(nèi)功可曾拉下？”
俞岱巖略帶羞愧，說(shuō)道“我自以為已經(jīng)是廢人，所以，下半身殘廢這些年，未曾努力練習(xí)內(nèi)功！和五年前相比，不但沒(méi)進(jìn)步，反而退步了！”
夏開(kāi)說(shuō)道“我現(xiàn)在先去迎接翠山兄弟，然后，再去想辦法偷黑玉斷續(xù)膏！”
張三豐說(shuō)道“我一向不愿意和朝廷發(fā)生摩擦，但是，金剛門(mén)的人把我的好徒弟折磨成這樣，松溪，你去打聽(tīng)一下黑玉斷續(xù)膏的事！”
張松溪領(lǐng)命。
臨走時(shí)候，張三豐把眾人送到了紫霄宮外。
夏開(kāi)和張三豐交流，并非只進(jìn)不出。
也就是說(shuō)，夏開(kāi)的武功中，九陽(yáng)的部分，夏開(kāi)告訴了張三豐一大部分。
張三豐呢，本身的純陽(yáng)無(wú)極功，就和武當(dāng)九陽(yáng)
