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說來倒是不難。

如今這凡人地界盛行習武, 要養(yǎng)內(nèi)力以制敵。葉俊當年要打壓原身, 也不過是因著原身天生經(jīng)脈寬闊，且悟性頗高, 習武起來事半功倍罷了。

因此, 于此間之人而言，若是能有一本絕世秘籍, 內(nèi)含絕世武藝，便自然可以引得無數(shù)人趨之若鶩，血雨腥風, 爭奪不休。

要想讓紅鴛嫁入葉家, 還能成為葉家當代年輕第一人葉俊正妻, 最佳之法就是紅鴛手中有這般一門無法謀奪的絕世武功, 方能叫葉俊再不顧其他，只一心一意娶她過們。

紅鴛不過是個背主的婢子，當年若非原身父母相救, 根本活不成，哪里會有這等絕世武功？故而尋一門絕世武功之事, 便要落在葉殊身上。

于葉殊而言，他自也不通武藝, 但不論習武內(nèi)力等物, 俱是由經(jīng)脈貫通, 流入丹田, 聚集而生勁力。其所養(yǎng)之氣、所運行之功法，歸根到底也不過是流轉(zhuǎn)途徑不同，使得精氣化內(nèi)力快慢不同而已；施展之武藝，便是氣勁運轉(zhuǎn)之法不同，促內(nèi)勁強弱有別。

葉殊當年也有金丹境界，見識廣博，于肉身經(jīng)脈等多有研究，若說要他創(chuàng)出一門絕世修仙之法，必然要仔細斟酌，歷時多年未必能成，可只是部凡人調(diào)理氣勁之法，他只在心念轉(zhuǎn)動間，就能得出個七八門來。

只是他畢竟是要去還上葉俊一份“情誼”，自不能當真讓他能借此功法在凡人地界縱橫無敵，故而他便要將其中更改些許，使得此法于前期無礙，后頭越是修煉，則越是焦躁不安，直至將到頂峰后，再無寸進，反而要日漸跌落，最終便由那一流，淪落到流、不入流去。

紅鴛獻上的絕世武功將葉俊害到如此地步，葉俊自是不會將他放過，恐怕也不甘輕易要了紅鴛的命去，到那時，紅鴛大有苦頭吃，葉俊武功盡廢，也再無出頭之日了。

自此，葉殊便也斟酌一番，寫出幾樣行功之法，斟酌修改一番，最終當真弄出了這般一本《太淵神功》來。此功共有五層，前頭四層都極為厲害，只是修煉得層次越高，便越是心火難耐罷了，待到得五層便一泄到底，走火入魔，變?yōu)閺U人。

葉俊要讓原主蹉跎一生，孤苦而死，葉殊便也叫葉俊嘗一嘗這滋味，才能心氣順平。

不過，這一門“神功”要如何叫紅鴛覺，還不引起她的懷疑，就還要費些心思。但這也不算難，此間山峰連綿不斷，若是哪日里紅鴛來尋他卻不慎“迷了路”，誤打誤撞掉下個山洞，在山壁上瞧見這神功，也未必不能。

只是這神功出世之事，萬不能叫它牽扯到葉殊的身上而已。

已然做定打算，葉殊先去瞧了瞧于山中所設迷陣。

果然不出他所料，此地野獸蹄印不少，似是有些莽撞之獸誤打誤撞踢開了石子，叫迷陣沒了用處——這石子布陣，也確是粗糙了些。

看過之后，葉殊將這迷陣補上，再在附近的山頭走上一走。如今他實力有限，并不能走得太遠，挑來揀去，就在臨近的那座山頭上，尋到了一處地穴。

那地穴并不甚高，下方有個涌起的內(nèi)泉，水聲左近之處，還真顯露出一面石壁。

葉殊覺此地，也是訝異。

此處似乎當真曾經(jīng)有人隱居，內(nèi)泉附近還有簡陋的草屋，十分清靜。只是這隱居之人似乎并非習武之人，反而好似山間隱士。

葉殊目光一緩。

如此一來倒也便利，他只消將那“神功”刻在石壁之上，再弄些風沙，便可遮掩過去。此處草屋、一些隱居痕跡十分古舊，縱然有人來看，也必不會生疑。

但如今葉殊沒什么力氣，要