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為了照顧宇智波們簡單的頭腦和過分純粹的哲學(xué)思想。

佐助寫的《歷史唯物論入門》并沒有寫什么很難的東西。

歸根結(jié)底也就寫了兩個點。

一個是方法和方法論。

另一個是社會研究方法。

……

很難嗎？

擱前世，要是上課只上這么點東西，佐助能高興死。

多簡單哪。

方法和方法論就是通過科學(xué)的研究，分析不同發(fā)展形態(tài)，并求出此形態(tài)的內(nèi)部關(guān)系而已啊。

而科學(xué)的研究指研究和稱述兩方面。

研究就是通過面對事實、比較事實，采用歸納、分析、比較、觀察以及實驗等方式得出其發(fā)展形態(tài)，以及形態(tài)的內(nèi)部關(guān)系。

說白了就是搞明白這玩意是什么，為什么，和憑什么。

至于陳述，你都研究完了，不得給它說出個一二三嗎？

平時各種行動報告寫的不是挺六的嗎？怎么這個時候跟傻了似得？

很難嗎？

這很難嗎？

（作者：確實很難啊……）

面對佐助一臉慍色，兮三月和三嵐連連搖頭。

“不難，一點兒也不難！”

“但是后面的那個什么抽象能力……”

“真的好難啊，我都看不懂……”

兮三月忍不住說了一句，這里的抽象能力，連整個宇智波學(xué)的最好的三嵐都看的一頭霧水，更不要說他了。

他宇智波兮三月，剛的起火影打得了云忍，從村頭到村尾，只要佐助一句話，上天入地都能給他辦好。

但讓他學(xué)這什么唯物辯證，實在是太難為他了。

兮三月：′?l`」∠快，救救孩子吧！

“……”

按了按眉心，佐助累覺不愛，現(xiàn)在的教材已經(jīng)是馬克思哲學(xué)里基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)了。

難不成真要從‘我愛我家’開始嗎？

絕望……

佐助深深地嘆了口氣，看著他們的眼神愈發(fā)無奈。

“行吧，這里是哪些地方不明白？”

宇智波三嵐連忙上前，把手里的教材遞給佐助看。

“就上面畫紅線的，都看不懂。”

態(tài)度誠懇語氣真摯，做足了學(xué)生的乖順模樣，也算是給沒有當(dāng)過哲學(xué)老師的佐助捋了捋毛，順了順氣。

然后佐助低頭一看……

好家伙，拋去那些基礎(chǔ)的，基本就沒什么是他們懂得。

但是……

佐助瞇了瞇眼，指著一處地方問三嵐。

“這里是不是畫錯了？”

忍者學(xué)校都教物理和數(shù)學(xué)了，怎么還把‘邏輯’和‘科學(xué)’兩個詞單獨畫出來了？

老師上課沒教嗎？

佐助深深地懷疑著，然后發(fā)現(xiàn)……

忍校的老師好像真的不教這個。

°ー°〃，愣住

合著你們壓根沒有這方面的概念是吧？！

???????????臥━???????????━擦

告辭教不了！

佐助很想這么說，但是，看著整個宇智波里，自己唯二的工具人，咬了咬牙。

不就是編個基礎(chǔ)哲學(xué)啟蒙嗎？

馬克思那么厚一本不也啃了嗎？！編個教材還能比這更難嗎？

佐助暗暗下了決心，遺憾的將黑格爾哲學(xué)教學(xué)計劃按死在肚子里，決定先把哲學(xué)啟蒙做一下。

不過在此之前……

要先教這倆學(xué)會什么叫社會研究的方法。

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當(dāng)天，宇智波大課上，兮三月作為導(dǎo)師，站在臺上侃侃而談。

不斷舉例說明何為‘歷史不會重演’，而所謂的抽象