好在暫時社會的底層也還有攀爬的途徑，至少使用了人機(jī)交互的生產(chǎn)機(jī)器依舊需要人作為控制中樞。

而這種人與機(jī)器的結(jié)合體…如果深層思考，其含義令人頭皮發(fā)麻。

從古至今，人類都覺得自己作為萬物之靈長，是一種極為特殊的存在。

人類是純粹而美好的，哪怕其中充滿了骯臟的欲望。

作為生靈，人類現(xiàn)有的普世價值觀念依舊在宣揚著在不同意識形態(tài)下對以人為本的解釋。

簡單來說，無論是什么樣，最終都是認(rèn)定了‘以人為本’。

人是特殊的。

物化人類是絕對不被當(dāng)今時代所接受甚至可容忍的惡行。

可是這種將人與機(jī)器結(jié)合，甚至直接深入到人類思維程度的融合，嚴(yán)格來說可不就是對自我的物化嗎？

當(dāng)越來越多的人接受了這種融合，那么人作為一個單獨個體存在時將沒有了任何的價值。

他必須與某種具體的物聯(lián)系起來，讓自己變得有價值。

甚至這種發(fā)展趨勢早已開始，正在現(xiàn)實世界中發(fā)生。只是當(dāng)這種人機(jī)交互技術(shù)出現(xiàn)時，吳良才恍然醒悟了過來。

“以人為本？”吳良嘴里念叨著這句話，心中感覺到一種莫大的諷刺。

微嘆口氣，吳良第一次感覺自己已經(jīng)看不懂這個世界了。

他學(xué)到的知識，看過的書籍都在告訴他這是不對的，但現(xiàn)實恰恰就是這種不正確愈發(fā)成為了正確。

有點難過。

叮——宿主并不需要執(zhí)著于此。人類對自身所賦予的意義本就不是絕對正確的。就像曾經(jīng)的人類看清了神話的本質(zhì)，神靈的虛偽。那么隨著科技的發(fā)展，人類看清自己的本質(zhì)，看清‘超然于物的偉大’只是可笑的自我陶醉也就成了一種必然。試問人與太陽，孰更偉大呢？人類賦予了自己的意義，又賦予給了太陽的意義，再兩這兩種人為定義的概念拎出來比較，改變不了人還是人，太陽還是太陽的本質(zhì)。

系統(tǒng)安慰道。

但是這話與其說是安慰[ ex]，還不如說是在吳良的心里又插了幾刀。

“如果一切事物都沒有賦予其概念的必要，那文明又為何而存在？”吳良反問道。

叮——宿主還不具備知道這個問題答案的資格。

吳良撇了撇嘴，吐槽道“我看你也不知道答案吧。”

叮——只是宿主還無法理解，更無法接受這個答案罷了。

感覺又被鄙視了，只是吳良也沒興趣在意了，而是問道“那你告訴我，文明的發(fā)展有意義嗎？不是人類，也不是宇宙中的任何存在賦予的，而是這個宇宙的自然形成的，不被任何意志所干預(yù)的真實存在的意義。”

叮——有。

“好，”吳良點了點頭，輕呼一口氣，道“這就夠了。”

也沉下心來，繼續(xù)看這個世界，這個人類文明的發(fā)展。

……

……

隨著225年新型人機(jī)交互技術(shù)的誕生，立即就有資本家看中了其用作生產(chǎn)的潛力。

很快，搭配了思維控制技術(shù)的生產(chǎn)機(jī)器就被發(fā)明了出來，大量工廠開始引進(jìn)這些設(shè)備。

工人們開始學(xué)習(xí)新的生產(chǎn)技能，這次他們能夠解放雙手，嘗試用思維來控制這些機(jī)器的運作。

這種人機(jī)交互技術(shù)極為特殊，它并非是破解了人類思考時的腦電信號，而是直接作用于神經(jīng)的信息傳遞。

簡單來說，在與機(jī)器鏈接后，人感覺自己擁有了機(jī)器的身體。

就像控制自己的手腳一般很輕松就能控制這些機(jī)器的運作。并且鏈接了機(jī)器后，人的思維也變得更加靈活，仿佛脫離了某種束縛一般。

這使得這些機(jī)器的生產(chǎn)效率急速提升，原本一個工人手動拼裝產(chǎn)品如果按10秒計算，那么在與機(jī)器鏈接